Архіви авторів: lissa

Полудуальные супружеские пары: возможные проблемы и пути их решения

Автор: Подмаркова И.П., к.е.н., доц., г. Донецк

Как известно, семья – это основа стабильности и благополучия общества и отражение глобальных тенденций его развития. То, что происходит в государстве, так или иначе, влияет на состояние семей, характер взаимоотношений между супругами, родителями и детьми, различными поколениями, близкими и дальними родственниками. В Украине наблюдается уже многолетняя тенденция к увеличению количества браков и уменьшения разводов.

Так, за 2006 год по Украине было зарегистрировано 355 тыс. браков и 179,1 тыс. разводов (разводы – 50,4 % от числа браков), процент детей, рожденных вне брака, составил 21,1 %, что немногим ниже уровня 2005 года (21,4 %), по сравнению с 1990 годом (11,2 %) этот показатель вырос почти в 3 раза [1].

В целом, с начала 2007 года (по состоянию на начало июля) в Украине вступили в брак почти 110 тысяч граждан, развелись – 72 тысячи. Процент разводов остается достаточно высоким – 65,5 %. При этом наблюдается и региональная дифференциация по данному показателю. Так, с начала года закарпатцы женились почти в 3,5 раза чаще, чем разводились [2].

Одним из возможных направлений укрепления семейных отношений может стать популяризация соционики среди населения, проведение семейных консультаций, а также людей, желающих вступить в брак, с целью выявления особенностей интертипных отношений между членами уже существующей либо потенциальной семьи, своевременного предупреждения возможных проблем во взаимоотношениях и обозначения путей их избежания либо сглаживания. Как известно, большинство социоников позиционирует дуальные отношения в браке чуть ли не как единственно возможные для обеспечения гармонии, взаимопонимания, комфортности общения.

В частности, на главной странице соционического сайта знакомств «Идеал» написано следующее: «Вместе с самым близким человеком – своей половинкой, жизнь заиграет самыми яркими красками и Вы ощутите всю гармонию ее через гармонию дуальных отношений – когда двое составляют единое целое. Это единственно возможные отношения для создания семьи. Никакие иные отношения неприемлемы – принесут только разочарования, проблемы и страдания. Потому что природа человека дуальная» [3].

По результатам различных исследований, статистические данные о доле дуальных браков существенно различается. Так, в статье Г.А. Шульмана [4] отмечено, что дуальные браки встречаются гораздо чаще, чем должно было бы быть в среднем, то есть не 100:16=6,25 % (1/16 всех возможных вариантов), а около 30 % (согласно сведениям, приводимым А.Аугустинавичюте) или около 45% (по результатам исследований Международного института соционики).

В то же время, исследования, проведенные Е.С. Филатовой (1999), показывают, что дуальные отношения составляли не 45 %, а 15,6 % (столько же, сколько и активационные отношения), а полудуальные – немногим меньше, – 11,7 % [5].

Следовательно, полудуальные отношения – не такой уж и редко встречающийся вариант для семейной пары, и, следовательно, заслуживающий всестороннего анализа и рассмотрения. Вопросам полудуальных отношений уделяли внимание такие соционики, как Аугустинавичюте А., Букалов А.В., Гуленко В.В., Карпенко О.Б., Филатова Е.С., Цыпин П.Е., Чикирисова Г.В. и многие другие. Однако до сих пор соционики не выработали единого мнения о том, насколько комфортными и благоприятными в целом представляются эти отношения для брака и семьи. Поэтому в данной статье предпринята попытка обобщить подходы различных авторов к оценке полудуальных супружеских отношений с позиции наиболее известных подходов, выработанных соционикой: базисных дихотомий К.Г. Юнга, модели А, теории мерности и знаков соционических функций, признаков Рейнина, и др.

Полудуальные отношения, как это видно уже из самого названия, отчасти (наполовину) характеризуются удачной дополняемостью партнеров, чем имеют сходство с дуальными, но, с другой стороны, им свойственна конкуренция противоположных точек зрения, как в отношениях полной противоположности. Как правило, у полудуалов легко и быстро возникает взаимная симпатия, которая может сохраняться долгие годы, если не возобладают тенденции, разрушающие гармонию отношений.

В работе Шепитько Е.В. [6] полудуальные отношения характеризуются таким качеством, как взаимопомощь, наряду с дуальными, активационными и миражными отношениями. Гут М.М. в своей работе [7] (1998 г.) развил эту идею дальше и охарактеризовал полудуальные отношения таким образом: «наполовину полная взаимопомощь + наполовину жесткое управление».

Полудуальные отношения являются симметричными, разнознаковыми, гетеровертными и синхронными (П.Е. Цыпин) [8, с. 159-160]. Основные связи по соционическим функциям, которые действуют в этом случае: 1-5, 2-8, 3-7, 6-4.

Партнеры-полудуалы, так же, как и дуалы, привлекают друг друга превосходным владением определенными взаимодополняющими сферами жизни. Однако даже это их качество, по сравнению с дуалом, далеко не так идеально отвечает ожиданиям партнера.

В полудуальных отношниях есть определенное подобие поддержки суггестивных функций базовыми (программными), но из-за различия знаков функций эффективность такой поддержки недостаточно высока. При этом возникает взаимодействие, похожее на дуальное, но информация воспринимается неадекватно, суггестивные функции не получают требуемого, и партнеры испытывают обоюдное разочарование. Поэтому дуализация по функциям с разными знаками, как правило, не будет долговечной.

Взаимосвязь по функциям 7-3 опять же отличается от дуальной из-за разных знаков функций, в результате отсутствует взаимопонимание между партнерами, ограничительная функция одного дает негативную информацию на ролевую другого, и тот испытывает неудовлетворенность собой, неуверенность в своих силах по ролевой функции.

Таким образом, полудополнение у таких пар будет не того качества, как при дуальных отношениях.

«Наполовину жесткое управление» будет проявляться во взаимодействии по функциям 2-8 и 6-4, которое во многом аналогично отношениям полной противоположности.

По функциям 2-8 (осознанной творческой и неосознанной фоновой, или демонстративной, функцией) может возникнуть довольно жесткая конкуренция, усиленная непониманием и взаимной агрессивностью. Полудуалы способны вести совместную творческую деятельность, но не склонны в этом доверять друг другу. Полудуалы придерживаются прямо противоположных позиций по поводу того, какой аспект обсуждаемой проблемы должен быть выдвинут на первый план, и образ их действий органически соответствует их позициям.

Кроме того, у такой пары общая проблемная зона, определяемая аспектами 4-го и 6-го каналов. При взаимодействии по функциям 6-4 происходят неуклюжие попытки поддержать работу болевой функции. Партнеры хорошо видят слабые места друг у друга, и это подталкивает их к критической оценке гораздо чаще, чем к заинтересованной помощи, несмотря на то, что один из полудуалов чувствует себя в соответствующей области все же несколько более уверенно, чем другой. Партнёр нередко воспринимает это воздействие как занудные и неконструктивные поучения. Плохо контролируемые поступки могут вызвать недоверие и отторжение. Полудуалы не могут эффективно защитить друг друга от третьих лиц, если те вмешиваются в их отношения или оказывают давление на кого-то одного из партнеров по его 4-й или 6-й функции.

Еще следует добавить, что проблемы могут возникать от того, что оба партнера не получают достаточной информации по 6-й, референтной функции блока Супер-Ид, которая у другого болевая, соответственно это может быть сопряжено с обманутыми ожиданиями и разочарованиями.

Достоинство полудуальных отношений на первоначальном этапе общения – в их внешней лёгкости, непринуждённости; их психологическая задача – научить человека расслабляться, не стараясь достичь глубокого взаимопонимания. Эти отношения как бы символизируют собой романтические встречи бурной молодости. Лучше всего подходят для обретения сексуальной гармонии без взаимных обязательств и серьёзных совместных планов.

Полудуалы также способны прекрасно дружить, организовывать совместные развлечения, и обычно такая дружба протекает без ссор и недопонимания, примирение и выяснение отношений проходит достаточно быстро и безболезненно. В полудуальных браках заложена тенденция к разрушению, связанное с возрастом снижение сексуальной активности. К тому же в полудуальных отношениях нельзя расслабиться так же, как и в дуальных, поскольку отношения могут сопровождаться периодическими разногласиями и возникновениями недовольства.

Недаром В.В. Гуленко называет полудуальные отношения «опасливым комфортом»: «Интересное общение, во время которого партнеры опасаются сблизиться на более короткую дистанцию, так как чувствуют, что тем самым комфорт будет нарушен. Приятно пообщавшись некоторое время, собеседники не знают, что делать дальше. Однако подобные заминки не обсуждаются и внимание на них не сосредотачивается. Временами в поведении друг друга отмечают неприятные для себя моменты. В делах обязанности удачно распределяются в соответствии с темпераментом. Расхождения во мнениях разрешаются компромиссным путем – благодаря взаимным уступкам» [9].

Полудуальные отношения хороши не для отдыха, а для развития. обучения, когда необходимо состояние повышенной работоспособности, при котором человек должен находится в хорошем эмоциональном тонусе. Но на продолжительное время эти отношения могут оказаться психологически напряженными, поэтому такой паре необходимы личные зоны, обеспечивающие отдых друг от друга.

В то же время каждая полудуальная пара имеет свои особенности. В соционической литературе предпринимались попытки классифицировать различные полудуальные отношения по степени их комфортности для партнеров. Результаты наиболее масштабных исследований приведены в книге Е.С. Филатовой «Супружество в системе соционики» [10]. Однако приведенная в указанной работе схема балльной оценки комфортности отношений, на мой взгляд, довольно условна и не может служить универсальным критерием при оценке отношений той или иной конкретной супружеской пары, в том числе и полудуальной. Тем более, что в книге делается оговорка: «предполагаемая система баллов – чисто личное ощущение автора, она лишь определяет сравнительную степень комфорта соответствующих отношений в семье, то есть при близком, всестороннем и каждодневном общении» [10, с. 79]. По мнению Е.С. Филатовой, по уровню соционической совместимости полудуальные отношения делят 3-4 места с миражными после дуальных и активационных отношений [10, с. 80]. Кроме того, автором предложены следующие шкалы: маскулинность – фемининность, муж – «кормилец», жена – «хозяйка», конформность, эмоционально-сексуальная совместимость (квадрально-ценностная и эмоциональная и сенсорная совместимость), в соответствии с каждой из которых каждому ТИМу присвоены соответствующие баллы с учетом тендерных особенностей. Наибольшие сомнения, на мой взгляд, вызывает шкала: муж – «кормилец», жена – «хозяйка», поскольку указанные качества в значительной степени зависят от воспитания как в семье, так и в воспитательных и образовательных учреждениях, а также особенностей менталитета общества на том или ином историческом этапе развития.

Все 8 возможных полудуальных пар можно подразделить на две группы: иррациональные и рациональные. В свою очередь, иррациональные пары могут быть с болевой этикой (Дон-Кихот – Габен и Жуков – Бальзак) и с болевой логикой (Дюма – Гексли и Есенин – Наполеон), а рациональные – с болевой сенсорикой (Робеспьер – Гамлет и Джек – Достоевский) и с болевой интуицией (Гюго – Максим Горький и Драйзер – Штирлиц).

В полудуальных парах, где оба – этики, у обоих партнеров болевая логика. У них, скорее всего, проблемы будут с семейными финансами. В полудуальных парах, где оба – логики, очень тяжело с любовью и душевным теплом. Эти проблемы могут дополнительно усиливаться иррациональностью.

У рациональных полудуальных пар, где один из супругов логик, а другой – этик, такие проблемы могут проявляться не так ярко. В этих парах оба партнера – рационалы, а болевые функции – сенсорика и интуиция, что в определенной степени менее проблематично для семейных отношений, чем двойные болевые этики и логики в комплексе с иррациональностью. Хотя, с другой стороны, болевая сенсорика может обусловить высокую вероятность возникновения сексуальных проблем, а болевая интуиция – обыденность, недостаток фантазии. Однако по итогам оценки, проведенной Е.С. Филатовой, сделан вывод о том, что из полудуальных наименее благоприятны союзы между рациональными интуитами (Робеспьер – Гамлет и Джек – Достоевский). Следует отметить, что данный вопрос представляется дискуссионным и подлежит дальнейшему анализу и проверке его результатов практическими наблюдениями.

Особенности взаимодействия каждой полудуальной пары по функциям модели А достаточно подробно рассмотрены, в частности, в работах [8] и [10]. Однако остаются малоисследованными особенности взаимоотношений между представителями разных ТИМов с точки зрения признаков Рейнина. Для проведения такого анализа предположим, что сочетание индивидуальных, диадных и кадровых признаков Рейнина для дуальных пар будет оптимальным. Тогда, рассматривая все возможные конкретные полудуальные пары, соответствие фактических сочетаний признаков дуальным будем обозначать знаком «+», а несоответствие (т.е. расхождение сочетания признаков по сравнению с теми, которые были бы в дуальных отношениях) – знаком «-». Полученные результаты можно занести в табл. 1.

Таблица 1.

Анализ отклонений соотношения признаков Рейнина в полудуальных парах по сравнению с дуальными

Признаки

Иррациональные

Рациональные

Дон-Кихот – Габен

Жуков – Бальзак

Дюма – Гексли

Есенин – Наполеон

Гюго – Максим

Драйзер – Штирлиц

Робеспьер – Гамлет

Джек – Достоевский

Статика/динамика

+

+

+

+

+

+

+

+

Позитивизм/негативизм

_

_

_

_

_

_

_

_

Квестимность/деклатимность

_

_

_

_

_

_

_

_

Тактика/стратегия

+

+

+

+

_

_

_

_

Конструктивизм/эмотивизм

_

_

_

_

+

+

+

+

Процесс/результат

_

_

_

_

_

_

_

_

Уступчивость/упрямость

_

_

_

_

+

+

+

+

Беспечность/предусмотрительность

+

+

+

+

_

_

_

_

Решительность/рассудительность

+

+

+

+

_

_

_

_

Субъективизм/объективизм

_

_

_

_

+

+

+

+

Демократизм/аристократизм

_

_

_

_

_

_

_

_

По данным табл. 1 можно сделать следующие выводы:

1. По каждым из дополнительных 11 признаков Рейнина, помимо базисных дихотомий Юнга, у каждой полудуальной пары наблюдается соответствие сочетаний дуальным по четырем признакам, и расхождения – по остальным семи. Это не дает формальных оснований считать одни полудуальные пары более благоприятными для семейных отношений по сравнению с другими.

2. Характер совпадений и расхождений признаков различен для иррациональных и рациональных полудуальных пар. Так, в иррациональных парах один партнер, как и в дуальных парах – стратег, а другой – тактик; в рациональных же парах оба партнера будут либо стратегами (Робеспьер -Гамлет и Джек – Достоевский), либо тактиками (Гюго – Максим и Драйзер – Штирлиц). Те рациональные пары, которые упускают из виду тактику, будут без проблем определять общие стратегические направления развития семьи, но испытывать трудности с их практическим воплощением в жизнь. Пары, которые сильны в тактике, но слабы в стратегии, рискуют погрязнуть в текущих рутинных делах и не заботиться о долгосрочной перспективе развития семьи.

По признаку конструктивизм/эмотивизм, наоборот, не могут дополнить друг друга партнеры в иррациональных полудуальных парах. В парах логиков с болевой этикой (Дон-Кихот – Габен и Жуков – Бальзак) оба партнера – конструктивисты, что, с одной стороны, усиливает их совместную направленность на конструктивное прагматично-логическое, а не эмоциональное решение проблем, а с другой – обедняет эмоциональный климат, и, к тому же, при возникновении эмоционально неблагоприятной ситуации способствует склонности партнеров долго переживать и неоднократно прикручивать в памяти негативные эмоции, тогда как партнер не способен оказать не обходимую помощь и поддержку в этой сфере. Напротив, этические пары с болевой логикой (Дюма – Гексли и Есенин – Наполеон) – эмотивисты, воспринимающие прежде всего эмоциональную составляющую любой информации, могут чрезмерно увлечься эмоциями и испытывать проблемы с осуществлением конкретных действий по решению проблем, в то же время легко и быстро менять эмоциональный фон в отношениях, не возвращаясь к уже однажды пережитым эмоциям.

Иррациональные полудуальные пары также могут испытывать непонимание по поводу распоряжения ресурсами для достижения совместных интересов, поскольку один партнер в такой паре будет упрямым, а другой – уступчивым. У рациональных пар в этой ситуаций интересы соответствуют – этот признак относится к диадным и совпадает у обоих партнеров.

Следующий диадный признак – беспечность / рассудительность совпадает у иррациональных пар, но не одинаков у рациональных. Эти пары могут сталкиваться с разногласиями в решении ряда совместных бытовых вопросов.

Отмечаются характерные расхождения в двух группах пар и по двум квадровым признакам. По различиям в признаке «решительность – рассудительность» чреваты конфликтными ситуациями отношения в рациональных полудуальных парах, где один партнер будет постоянно мобилизован на решение неотложных задач совместного характера, а другой будет менее работоспособен и нуждаться в дополнительной «раскачке». Для иррациональных пар эта проблема не актуальна.

По признаку «субъективизм / объективизм», наоборот, расхождения могут возникнуть в иррациональных парах, – по отношению к сочетанию работы и отдыха, легкости завязывания новых знакомств, – что может вызвать взаимные претензии, упреки в несерьезности/занудстве и ревность.

3. По признаку «статика/динамика» во всех полудуальных парах наблюдается полное дополнение друг друга, как в дуальных парах.

4. Во всех полудуальных парах отмечаются несовпадения по следующим четырем признакам: позитивизм/негативизм (т.е., оба партнера – либо позитивисты либо негативисты, соответственно, могут упускаться из виду и оставаться без своевременного реагирования какие-либо негативные варианты развития событий у позитивистов и, напротив, складываться слишком мрачная и пессимистичная атмосфера в семье негативистов); квестимность/деклатимность (оба партнера будут либо постоянно перебивать и перекрикивать друг друга, безуспешно надеясь быть выслушанными, либо их общение будет слишком немногословным и неопределенным); процесс-результат (что может вызывать конфликты при достижении совместных целей, доведении их до конца и постановке новых целей) и демократизм/аристократизм (здесь могут возникнуть разногласия как по поводу обсуждения общественного устройства, так и взаимоотношений в семье и с третьими лицами).

В качестве общих рекомендаций по сплочению любой полудуальной пары можно отметить:

1. Необходимость избегать ускорения развития отношений и давления друг на друга.

2. Недопущение ситуаций, которые могут вызвать недоверие и непонимание, в случае их возникновения – своевременное и конструктивное выяснение отношений.

3. При возникновении проблем по наиболее слабым функциям лучше переключиться на другое направление, в котором оба более сильны. При необходимости можно задействовать при решении таких проблем надежных проверенных друзей или родственников с сильной одноименной функцией в блоке Ид.

4. По возможности – ограничение общения с конфликтными, эмоционально нестабильными людьми.

5. Партнерам желательно периодически сочетать совместный отдых с возможностями отдохнуть друг от друга.

6. Избежание взаимного тотального контроля, построение отношений на полном доверии друг к другу, предоставление партнерами друг другу определенной свободы действий.

Перечень использованных источников

1. Офіційний сайт державного комітету статистики України // http://ukrstat.gov.ua/ control/uk/localfiles/display/operativ/operativ2007 /ds/nas_rik/nas_u/nas_rik_u. html.

2. Минюст: в Украине больше браков, чем разводов. 05.07.2007 12:59 // http: // all.kharkov.ua/news/idn/77243.html?SID=582ef5006603afcf731fe28c7df53113

3. Соционическая служба знакомств «Идеал» // http://www.your-ideal.com/

4. Шульман Г.А. Ода дуальному контакту // Неизведанные миры. –Международный институт соционики. – 2001. – № 3. // http://www.socionika. info/dual2.html

5. Филатова Е.С. Соционическая статистика для 299 женщин, мужчин и их детей // http://socionics.org/theory/Default.aspx?load=filatova2.html

6. Шепитько Е.В. Анализ и классификация интертипных отношений // Соционика, ментология и психология личности. -1997. – № 1. -С. 34-60.

7. Гут М.М. Психологическое содержание простых качеств интертипных отношений // http://ru.laser.ru/authors/ss/gut/simple.htm

8. Цыпин П.Е. Технологии успешного типирования. Энциклопедия отношений. – М.: Доброе слово: Черная белка, 2007. – 312 с.

9. Гуленко В.В. Интертипные отношения как взаимодействие темпераментов и установок. – 15.07.1992 // http://www.newlibrary.ru/read/gulenko_v_/page0/ koncepcija_socioniki.html

10. Филатова Е.С. Супружество в системе соционики. Наука общения, понимания и согласия. – М.: Доброе слово: Черная Белка, 2007. – 608 с.

Статья докладывалась на международной соционической конференции «Соционика счастливой семьи и ее перспективы в государстве», состоявшейся в г. Запорожье 22 сентября 2007 года (на базе ОАО «Мотор Сич»).

Події

Полудуальные отношения

полуд-4

Эти отношения часто напоминают дуальность, однако они не обеспечивают полной защищённости, так как слабые стороны партнёров совпадают.

На словах понимание между партнёрами хорошее. Устремления друг друга понятны. У полудуалов всегда много тем для бесед и эти беседы не утомляют. В этих отношениях информационная активность очень велика.

Полудуалы, особенно если это лица противоположного пола, вызывают взаимный интерес, тянутся друг к другу. Но где-то на полпути к сближению кто-либо из них совершает такой поступок, который резко всё рушит, отбрасывает их к исходным рубежам. Это значит, что по поведенческим функциям дополнения нет.

полуд-1

Однако партнёры не обижаются друг на друга, успокаиваются и вновь предпринимают попытки сближения, чтобы в очередной раз споткнуться на ровном, казалось бы, месте. Глядя со стороны, можно сказать, что здесь кипят страсти, разгорается настоящая любовь. Эта сторона полудуальных отношений хорошо иллюстрируется следующими стихотворными строками: “А в окно на огонь всё летят и летят мотыльки, разбиваясь о стёкла, но веры своей не теряя”. Комфорт в общении с таким партнёром контрастен: то радость сближения, то недоумение и разочарование. Когда люди знакомятся, строят планы, договариваются о делах, все идет прекрасно, не хуже, чем у дуалов. Но когда они начинают осуществлять задуманное, оказывается, что у обоих есть одна и та же сфера, где и тот и другой не сильны, стало быть, они не могут эффективно помогать друг другу. Поскольку полной компенсации нет, при достаточном сближении может возникнуть некоторое разочарование.  Из-за разницы мировоззрений и частых споров возникает усталость от общения, но примирение наступает довольно быстро, как только партнеры отдохнут друг от друга.

Полудуальность налаживается намного труднее, чем дуальные отношения. Тесно сойтись с полудуалом нелегко, это требует довольно длительного времени. Вторжение третьих лиц резко нарушает эмоциональный баланс в полудуальной паре, порождает растерянность партнеров. Закрытость полудуальной пары – гарантия её стабильности.

Полудуал помогает разобраться в проблеме, и если ограничиться теоретическим обсуждением, с ним прекрасно можно поладить. Неприятные сюрпризы возникают, когда полудуалы начинают совместно действовать. Партнер может огорошить вас неожиданным поступком, и, отношения резко ухудшатся. В их дальнейшем развитии сильно проявляется тенденция к сближению, и через некоторое время в полудуальной паре воцаряется взаимопонимание, с тем, чтобы разрушиться, когда партнеры вновь попытаются согласовать свои действия.

Полудуалы также способны прекрасно дружить, организовывать совместные развлечения, и обычно такая дружба протекает без ссор и недопонимания. Часты полудуальные браки, но в них заложена тенденция к разрушению. В иррациональных полудуальных парах, где оба – этики, у обоих партнеров болевая логика. У них, скорее всего, проблемы будут с семейными финансами. В полудуальных парах, где оба – логики, очень тяжело с любовью и душевным теплом. У рациональных полудуальных пар, где один из супругов логик, а другой – этик, такие проблемы могут проявляться не так ярко. В этих парах оба партнера – рационалы, а болевые функции – сенсорика и интуиция, что в определенной степени менее проблематично для семейных отношений, чем двойные болевые этики и логики в комплексе с иррациональностью. Хотя, с другой стороны, болевая сенсорика может обусловить высокую вероятность возникновения сексуальных проблем, а болевая интуиция – обыденность, недостаток фантазии.

Полудуальные отношения призваны активизировать освоение человеком новой информации, расширить его кругозор.

Дополнительная информация:

Подмаркова И.П. «Полудуальные супружеские пары: возможные проблемы и пути их решения».

 

Е. Удалова. «Дуальные отношения».

Фрагмент книги «Уроки соционики — 2, или Секреты наших отношений»

Автор: Е. Удалова

модель АРассмотрим модели А дополняющих партнеров и выясним, что же в них происходит при общении. Существует неистребимая никакими фактами легенда, что дополняющие отношения самые идеальные. Но не так все просто, как хотелось бы.

Напомним, что при взаимодействии функций в дуальной паре информация идет по симметричным схемам, одинаковым для каждого партнера. Это значит, что партнеры находятся в равных условиях по силе воздействия друг на друга.

Взаимодействие первой и пятой функций.

Информация с первой функции идет на пятую, и это воспринимается хорошо, поскольку основа личности партнера принимается позитивно. Но так бывает не всегда.

Очень важно, чтобы первая функция, основа личности человека была хорошо сформирована и наполнена соответствующими знаниями. Иначе он просто не представляет интереса, ничего не может дать детским ожиданиям партнера. Кроме того, не каждый из нас легко и благожелательно принимает информацию на пятую функцию. Человек тревожится: а вдруг с ним обойдутся недоброжелательно и накидают негативной информации. Он начинает закрываться, опасаясь того, что обаяние партнера беспрепятственно проникает в душу, а это опасно. Он пугается, не слишком ли легко возникает симпатия.

В норме, в социуме человек блокирует свою суггестивную (5) функцию. Он не хочет, чтобы на его детский блок кто-то бесконтрольно подавал информацию, он опасается чужого программирования и не раскрывается. Чтобы каждый из нас открыл свою пятую функцию, необходимо завоевать наше доверие, но это случается не часто.

Значит, для того чтобы дуальные отношения прошли позитивно, у каждого из партнеров должно возникнуть естественное желание пропустить информацию в свой детский блок. Нужно уметь открываться без опасений и защиты, что само по себе не просто.

Если хотя бы один из партнеров к этому не готов, то дуальные отношения уже не могут состояться в полной мере. Ведь та информация, которая подается со здорового взрослого блока — она просто не доходит до партнера и поэтому он не может на нее адекватно откликнуться. Если человек начинает переводить ее на язык своего взрослого блока, то эта информация улавливается лишь приблизительно, как подстрочный перевод. Ведь партнером она создается изначально на языке нашей суггестивной функции, а не на языке нашей творческой или базовой.

Таким образом, испытать и оценить весь восторг дуального взаимодействия мы можем только в случае проявления доверия, готовности открыть детский блок навстречу другому. И соответственно, если мы сами подаем информацию с взрослого блока, а наш партнер закрылся, то мы видим, что обратной связи нет: никто тобой не восхищается, никто тебя не принимает, не благодарен тебе за то, что ты пытаешься помочь… Причем с первой функции нам хорошо видно, что он зря закрывается, что ему же будет хуже! Понятно, что для него же было лучше, если бы он принял эту информацию, потому что видно, как ему можно помочь. По этому поводу возникает раздражение, что, в свою очередь, не способствует раскрытию партнера.

Если же партнер открывает для общения свой детский блок, то туда не стоит подавать критическую и пренебрежительную информацию, хотя бы беспомощность партнера была вам заметна. Как взрослый не ругает ребенка за отсутствие навыков, а терпеливо учит, так же и дополняющие партнеры должны ответственно отнестись к своему взаимодействию. Важно при этом, чтобы взрослый блок каждого был развит и наполнен нужной информацией. Иначе по детскому блоку партнер будет испытывать некий «голод» и отсутствие поддержки.

Таким образом, для того, чтобы дуальные отношения осуществились, нужно, прежде всего, иметь мужество проявить доверие с пятой, суггестивной функции, при этом быть сформировавшейся личностью и не злоупотреблять программированием партнера по его суггестивной функции. И это касается обоих участников общения.

Взаимодействие второй и шестой функций.

Информация с творческой (2) функции попадает на референтную (6), и там возникает та же проблема.

Каждый из партнеров должен в полной мере состояться как творческая личность. Только тогда вторая функция сможет внести в детский блок партнера ценную и интересную информацию.

Тогда человек прислушивается к партнеру и радуется, что наконец-то появился кто-то, кто готов взять на себя ответственность и кому можно только помогать, ассистировать — и это замечательно. Но надо еще разрешить себе это. Надо позволить себе не всегда быть королем, а уметь в области своих слабых функций передавать ответственность другому. Значит, от каждого из нас требуется определенное смирение. Только тогда контакт становится возможным в полной мере.

Это второе условие позитивного течения дуальных отношений. Когда мы без всяких комплексов уступаем первенство партнеру, который успешнее справится с задачей, то получаем удовольствие от участия в интересном деле, опыт творческого решения проблем и облегчение от того факта, что все трудности взял на себя другой. Это хорошая основа для уважения и интереса к партнеру.

По своей практике наблюдений и самоанализа могу сказать, что объем факторов обольщения, которыми оперативно пользуется ГЕКСЛИ в процессе общения, не поддается охвату с моей слабенькой референтной функции (этики отношений). Только потом, вспоминая, как ловко был проведен разговор и получен желаемый результат, я могу оценить их с сильной логики. Но экспромты такого рода — удел людей с творческой этикой.

Когда же творческая реализация партнера воспринимается как повод для соперничества, когда человек стремится доказать, что он владеет данным материалом не хуже другого, общение становится напряженным и фактически разрушается. Ведь со слабой (бессознательной) референтной функции разница в квалификации кажется не слишком большой, а советы и помощь — не такими уж полезными.

А поскольку соционику не учат в школе, мы не знаем, что наш партнер упрямится по слабой функции. Он кажется бестолковым и самонадеянным, постоянно наступающим на одни и те же грабли. Если при этом слышишь, что это уже другие грабли, которые кто-то нарочно подсовывает, становится откровенно скучно, и перспектива отношений угасает естественным образом.

Значит, второе условие конструктивного течения дуальных отношений, это уважение к творческой реализации партнера с одной стороны и умение брать на себя ответственность за обоих по своей творческой функции — с другой.

Взаимодействие третьей и седьмой функций.

С ролевой (3) функции информация попадает на ограничительную (7), что тоже не мармелад. Это функции, соответственно, второго и четвертого блоков, а они являются социальными и там заложена ориентация на общественные нормы. И часто бывает, что не успел человек войти в роль, желая садаптироваться и произвести нужное (по его мнению) впечатление в компании, как дуал непроизвольно его ограничивает. И наоборот: если дуальную пару при взаимном позитивном настрое объединяет общая задача, каждый бессознательно отслеживает, когда партнер переходит невидимую границу по ролевой, и деликатно корректирует положение с ограничительной. Потому что с ролевой функции не всегда ясно, что ты заигрался.

Дуал ставит какие-то рамки или переводит внимание на себя, то есть ограничивает мягко. В этих случаях происходит корректировка поведения партнера по ролевой функции с помощью ограничительной дуала. И опять-таки, в этом случае партнер, выступающий с ролевой, не должен ерепениться! Но и тот, кто выступает с седьмой, не должен доводить ситуацию до чересчур жесткого ограничения, которое надолго выбьет напарника из колеи. А такое зачастую происходит, если человек позволяет себе «набирать очки» за счет критики партнера на людях.

С сильной седьмой функции отчетливо видна несостоятельность ролевых заявлений партнера, и кажется, что все это тоже видят. Хотя на самом деле это не так: далеко не всем это заметно и мало кого это беспокоит. Здесь дело в субъективном восприятии ситуации. В то же время, мы должны понимать, что если наш партнер выступает с ролевой — значит, он просто не уверен в себе. И если при этом мы «влепим» ему как следует с седьмой, то дуальные отношения рассыпятся. Такой заход очень напоминает подножку в трудной ситуации, и его трудно забыть и простить.

Значит, третьим условием конструктивного течения дуальных отношений является настрой ограничительных функций на мягкую коррекцию поведения партнера. Это поможет ему более успешно адаптироваться в конкретной ситуации. А принятие такой коррекции в социально значимых обстоятельствах — некое послушание — свидетельствует о понимании того, что твой партнер видит ситуацию гораздо яснее.

Взаимодействие четвертой и восьмой функций.

Когда партнер с сильной фоновой (8) функции бессознательно и быстро перехватывает катящиеся на нас проблемы и успешно, без слов на деле их решает, мы испытываем чувство комфорта и защищенности. Мир как бы перестает доставать нашу болевую точку, и можно жить спокойно, не ожидая удара. Снятие страха от постоянного ожидания удара по болевой точке — один из главных «волшебных» моментов дуальных отношений.

Но если партнер озабочен своим социальным статусом, если он находится в конфронтации с миром, его четвертый блок активизирован и выдает негативную информацию при любом подходящем случае. Тогда всякое наше выступление по болевой точке (а оно по определению не может быть полностью адекватным обстановке) становится предметом его квалифицированной критики. Ему это придает уверенность, что не он здесь самый слабый, вот есть еще более бестолковые ребята — это вы. А на болевую точку жесткая агрессивная критика производит разрушительное действие. И дуал как никто, может подметить все просчеты, все недопонимание, всю нашу беспомощность в данном вопросе. И если он намерен нас победить — у него получится. Правда, жертвой такой победы становятся отношения. Они просто умирают.

Здесь следует иметь в виду и обратное явление. Поскольку восьмая функция действует бессознательно, амбициозные выступления по четвертой точке вызывают ее автоматическую реакцию. А попытки разъяснений и советы воспринимаются с четвертой как сопротивление и недоброжелательность, поскольку само содержание совета ускользает. С другой стороны, партнер, не способный услышать хороший совет, тоже становится неинтересен — надоедает разгребать его ошибки и фактически нет никакой возможности их предотвратить.

Таким образом, еще одно условие позитивного течения дуальных отношений, это отсутствие у обоих партнеров амбиций по болевой точке, а также желание и умение самостоятельно решать общие проблемы по аспектам своей восьмой функции.

Подведем итоги.

Как видно из наших рассуждений, дуальные отношения обладают тем потенциалом, который описан в легендах об идеальной дружбе и любви. Однако чтобы его реализовать, человек должен быть взрослым и ответственным, но при этом легко передавать другому ответственность, лежащую за границами своей компетентности (то есть по слабым функциям).

Ему не следует бояться своих «детских» проявлений, а нужно уметь принимать хорошие советы. Он должен быть социально адаптированным и не стремиться заработать свои очки на слабостях партнера. И ему не нужно проявлять лишних амбиций по своей болевой точке, даже если он прочитал уже сто книг на эту тему.

Но и это еще не все! Для того чтобы все получилось, ему необходимо встретить такого же по уровню развития дополняющего партнера. Здесь имеется в виду социальное наполнение функций: духовные ценности и отношение к материальным благам, нравственные и поведенческие нормы, настрой (или отсутствие настроя) на творческую реализацию, социальные цели. Все это должно более или менее совпадать у обоих партнеров. И каждый из партнеров должен уметь, как минимум, примириться с проявлениями другого и быть терпимым к ним.

Здесь хочется подчеркнуть, что причины разлада между дуалами (как впрочем, и во всех других отношениях) могут крыться не только в соционической сфере, но и в социальной и даже в психической (например, если у партнера нездоровая психика).

В таком случае дополняющие отношения принесут столько же неприятностей, сколько любые другие. Что мы и наблюдаем повсеместно.


Вопрос. То есть, когда человек надевает на себя какую-то маску, то он не имеет никакого шанса встретиться и пообщаться с дуалом?

Е.А. Именно! Даже если он просто не адаптирован еще в социуме, то есть еще не взрослый. Допустим, перед ним стоят подростковые проблемы. Тогда его беспокоят либо вопросы защиты от мира (четвертый блок), либо он находится в блоке СУПЕРЭГО, пытаясь адаптироваться в обществе. И для него это важнее, чем развитие личности, то есть он еще не проявляет себя по блоку ЭГО.

В определенном возрасте, когда тренируются соответствующие блоки — это нормально. Но представьте себе, что ваш дуал (лучше даже сказать дополняющий, то есть потенциальный дуал) сидит, допустим, в нижнем, четвертом блоке (самоуверенный подросток). Куда в этом случае попадает информация с нижнего блока? Как раз на болевую функцию. Одновременно идет ограничение на ролевую. И ты для него все время выглядишь несостоятельным и непрестижным.

Вопрос. Так это уже конфликтер!

Е.А. Да, в этом случае он проявляется как конфликтер.

Вопрос. Так дуал в конфликтера легко превращается?!

Е.А. Да, и теперь понятно, почему. Если для него не решены вопросы социализации. Чтобы дуальные отношения сложились и удерживались, оба человека должны находиться во взрослом блоке. Если же один из партнеров еще в подростковом состоянии, то даже нечего думать о том, чтобы дуальные отношения состоялись. Только взрослый успокоившийся человек, который уже выступает с блока ЭГО, и которого больше занимают вопросы творчества и самореализации, может состояться в дуальных отношениях. Причем, второй партнер тоже должен соответствовать этому уровню, поскольку в одностороннем порядке никакие отношения удержать невозможно.

(C) http://www.socion.ru/books/ourbooks/fragment02.html

Отношения тождества

тождики-5

Между тождественными партнерами складываются отношения полного понимания, но неумения помочь друг другу. Партнеры одинаковыми глазами смотрят на мир, имеют общие ценности, нередко — общие интересы, аналогичным образом осмысливают поступающую информацию, делают почти одни и те же выводы, а также сталкиваются с одними и теми же проблемами. Видя это, у каждого возникает сочувствие к другому. Партнера хочется поддержать, оправдать тем или иным образом, так как чувствуешь, что в этой ситуации сам поступил бы также. С другой стороны, тождественное общение быстро надоедает. Не получая новой информации от партнера, видишь всю бесполезность такого общения. Неинформативный партнер кажется скучным, неинтересным. Со временем устанавливаются либо нейтральные, либо прохладные отношения. Это и не удивительно, ведь после обмена информацией ее уже неинтересно обсуждать, зная наперед, что к таким же выводам можно прийти и самому.

тождики-3

Эти отношения считаются благоприятными для дружбы, однако среди хороших друзей редко бывают «тождики». Во-первых, со временем им становится скучно и не о чём говорить, а во-вторых сам факт того, что кто-то столь сильно похож на вас, может быть не приятен, ведь все мы считаем себя в той или иной степени уникальными. Тем не менее, в браке такие отношения не редкость. В нашей культуре принято, что супруги должны быть похожи – иметь схожие увлечения, а внешнее сходство, так вообще считается залогом счастливой жизни. Но, соционика развенчивает предрассудки. Тождественный брак скучен, партнёр не может помочь другому в том, в чём он слаб сам. А сильные стороны другого не вызывают детской радости и восхищения, как это бывает в дуальных отношениях. Партнёру кажется: «Что в этом такого? Я тоже так могу».

В отношениях тождества отлично передаётся информация. В них заложена способность к точному пониманию  смысла слов, причин и целей поступков партнёра. Они идеальны для обучения и передачи знаний. В случае если учитель является «тождиком» ученика, информация усваивается последним намного лучше. Книги, написанные авторами  тождественного с вами типа, легко читать и воспринимать. Тождественным типам требуется меньше слов и жестов, чтобы понять друг друга. Часто они понимают друг друга вообще без слов. Это, безусловно, положительный момент. К сожалению, мы не можем воспроизвести эти отношения в средней школе: учитель один, а учеников много и все разных типов.

Отношения более активны, если есть совместные цели, общее дело, есть  чему научиться у более опытного партнера. При недостатке поступления новой информации от другого, отношения могут быстро себя исчерпать.

Примером удачного супружеского альянса между «тождиками» может служить брак Пьера Кюри и Марии Складовской – Кюри (оба Дон Кихоты), совершивших открытие века: радиоактивность урана и новые минералы — полоний и радий. Общими усилиями этой дружной тождественной пары и был открыт путь к использованию атомной энергии.  Без совместной научно – исследовательской работы не было бы и их семейного счастья, именно на ней оно и базировалось. Вот как об этом вспоминает сама Мария Складовская – Кюри:
“Мы с головой ушли в новую область, которая раскрылась перед нами благодаря неожиданному открытию. Несмотря на трудные условия работы, мы были счастливы. Все дни мы проводили в лаборатории. В жалком сарае царил полный мир и тишина: бывало, что приходилось только следить за ходом той или другой операции… В нашем общем едином увлечении мы жили как во сне.
В этом дрянном старом сарае протекли лучшие и счастливейшие годы нашей жизни, всецело посвящённые работе. Нередко я готовила какую – нибудь пищу тут же, чтобы не прерывать ход особо важной операции. Иногда весь день я перемешивала кипящую массу железным шкворнем длиной почти в мой рост. Вечером я валилась с ног от усталости…”

тождики-2

Очень повезло тому ребенку, у которого один из родителей «тождик», а второй – «дуал». Дети из таких семей по здоровью и скорости развития значительно опережают сверстников. Таким образом, тождество наиболее подходит для отношений родитель – ребенок, учитель – ученик, а также для отношений знакомства средней степени близости.

Отношения этого рода могут быть плодотворными на работе, особенно, если каждый интересуется сферой знаний другого. Например, два представителя психотипа Достоевский могут в достаточной степени обогатить друг друга знаниями в смежных областях человековедения, если один из них, предположим, психолог, а другой – медик. Так же индивидуально следует подходить и к другим парам “тождиков” – многое зависит от уровня их развития, круга интересов, сфер деятельности.

Тождественные отношения позволяют взглянуть на себя со стороны, объективно оценить свои достоинства и недостатки. А смотреть на себя со стороны – дело не всегда приятное. Даже собственный голос, записанный на магнитофон, и затем прослушанный, кажется не таким, как сам себе представляешь. Эти отношения помогают выработать адекватную (правильную) самооценку, и призваны решить проблему самоидентификации и настройки на собственный тип.

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер-Дюма

Журнал «Соционика, ментология и психология личности» №6, 2009

Марина Фролова

Преподавание в дополняющем режиме

Одним из основных принципов работы в Школе прикладной соционики является преподавание в дополняющем режиме. Это означает, что занятия ведет пара преподавателей (стажеров), типы информационного метаболизма которых являются дополняющими друг другу по признакам логика-этика и сенсорика-интуиция. Такой принцип обеспечивает экспертную передачу преподавателями информации по всем информационным аспектам, усвоение студентами материала на образном и логическом, сознательном (ментальном) и бессознательном (витальном) уровнях, облегчает приобретение учащимися практических навыков типирования.

Как известно, для каждого ТИМа существует четыре других ТИМа, дополняющих его по признакам логика-этика и сенсорика-интуиция. Это дуал, активатор, суперэго и конфликтер.

Отношения суперэго и информационного конфликта для совместного преподавания малопригодны, поскольку процесс обучения студентов требует адекватности передачи информации. То есть преподаватели должны работать, используя свои экспертные функции, преимущественно верхний блок (базовую и творческую). А выступление с верхнего блока одного из партнеров в отношениях суперэго и информационного конфликта, согласно первому постулату интертипных отношений, введенному Аушрой Аугустинавичуте, и гласящему, что информация передается на тождественную по природе функцию партнера, влечет попадание информации в блок суперэго другого партнера. Таким образом, болевая и ролевая функции обоих партнеров оказываются непрерывно задействованы. А учитывая плотность и длительность взаимодействия при совместном преподавании, оба партнера чувствуют себя крайне дискомфортно, фактически дополнения и поддержки не происходит, много сил и внутренних ресурсов уходит на то, чтобы сохранять уверенность в себе и «взрослое состояние» (оставаться в верхнем блоке, а не «падать» в блок суперэго, в состояние «неуверенный подросток»), а так же подавлять в себе критику по отношению к партнеру, что помимо взаимной неудовлетворенности друг другом вызывало бы сомнительное отношение студентов как к преподавателям и Школе, так, возможно, и к соционике как науке в целом.

При отношениях дуальных и активации информация с верхнего блока каждого из партнеров попадает на детский блок другого (суггестивную и ролевую функции), позитивная информация на детский блок воспринимается без критики и с благодарностью, что вызывает взаимное ощущение комфорта, защищенности и поддержки. Преподаватели, находящиеся во «взрослом состоянии» и чувствующие себя комфортно, создают максимально благоприятный режим обучения для людей любого типа.

Таким образом, подходящими партнерами для каждого преподавателя (стажера) являются его дуалы или активаторы.

Описание типа Робеспьер

Логико-интуитивный рациональный интроверт.

Блок «эго»
Базовая функция (основа личности) типа Робеспьер — структурная логика, творческая функция — интуиция возможностей. Во взрослом состоянии Робеспьер склонен систематизировать все, что попадет в его поле зрения. Ему необходимо полное и всестороннее понимание каждого явления, с которым он сталкивается. Целостное видение, которое обеспечивает интуиция возможностей, способствует поиску причинно-следственных связей и построению сложных многомерных систем. Все, что Робеспьер сам для себя понял, он стремится объяснить окружающим, с мельчайшими подробностями, при необходимости — многократно и разными способами. Из-за избытка подробностей может прослыть занудой. Несмотря на рациональность, Робеспьер довольно гибко меняет свои планы, увидев более привлекательную возможность. Однако он придерживается принятых концепций, и представлений об идеальном состоянии своей жизни, стремится к нему, выбирает те возможности, которые соответствуют направлению его движения. Анализ причин чего-либо и поиск вариантов решения — естественное состояние Робеспьера, приносящее ему радость самореализации.

Пример: Работая юристом в частной компании, Робеспьер сталкивается со следующей ситуацией. Был заключен двусторонний договор об определенной сделке. Ни одна из сторон не выполнила своих обязательств в установленные сроки. Однако договор (заключение которого проходило в сопровождении другого юриста той же компании) был составлен таким образом, что из него следовало, что компания, в которой работал Робеспьер, должна выплатить контрагенту значительную сумму в качестве штрафа. И контрагент этот штраф востребовал. Руководство компании было недовольно, однако к выплате готовилось. Робеспьер, узнав о данной ситуации, в необходимости выплаты штрафа усомнился, провел юридический анализ договора и соответствующего законодательства, нашел подтверждение своей правоты, обосновал его руководству, составил соответствующий документ для контрагента, и сохранил компании ее деньги. Разумеется, это был момент его триумфа.

Блок «суперэго»
Ролевая функция Робеспьера — этика отношений, болевая функция (точка наименьшего сопротивления) — волевая сенсорика. В состоянии социальной адаптации Робеспьер демонстрирует белую этику. Он становится вежлив, улыбчив, выполняет все известные ему правила хорошего тона. Правил и шаблонов поведения в культуре довольно много, и мерность ролевой функции позволяет Робеспьеру запоминать и использовать их в количестве, достаточном для существования в социуме. Однако к сложной политике он не способен. Часто Робеспьеры интересуются психологией, надеясь, что она сможет помочь им разобраться в принципах поведения и взаимодействия людей. Бывают склонны к выяснению отношений, пытаясь объяснить свои притязания и достигнуть договоренностей об их выполнении через базовую функцию. Разговоры о дисциплине, приказания, жесткие требования, попытки установить собственные правила на территории, которую Робеспьер считает своей, проникновение на нее воспринимаются болезненно и могут стать причиной недозированной агрессии. Тяжело переносит сцены насилия, к примеру драки, грубость, даже если это не направлено на него лично. С неприязнью относится к волевым, напористым людям, особенно если они обладают властными полномочиями.

Пример: Робеспьер узнал о некоторых поступках своего приятеля, которые счел по отношению к себе враждебными. Убедившись в достоверности этих сведений, он написал приятелю агрессивное письмо с жесткими обвинениями в неэтичном поведении. После чего их отношения полностью прекратились.

Блок «суперид»
Суггестивная функция Робеспьера — этика эмоций, референтная функция — сенсорика ощущений. Самостоятельно регулировать собственное настроение, не говоря уже о настроении окружающих, Робеспьер не в состоянии. Он отзывчив на любые эмоции. Включается в происходящие рядом с ним переживания. Изменить его настроение может музыка, фильм, даже реклама. Ценит людей веселых и заботливых. Любит комфорт, но организовать его самостоятельно не всегда удается. Радуется вкусной еде, сам может готовить несложные блюда, в основном по рецептам. Часто увлекается всякого рода рукоделиями, но редко доводит начатое до конца. С удовольствием прислушивается к советам относительно здоровья. Нередко занимается различного рода телесными практиками (массаж, йога и др.). Плохо переносит рассказы о телесных недугах, заболеваниях, травмах, особенно если они с красочными подробностями, еще хуже, если ему приходится видеть подобное в жизни или по телевизору. Не любит хозяйственных забот, таких как уборка, хотя чистоту ценит, садовые работы. Часто ошибается с выбором продуктов (они не всегда оказываются качественными и вкусными), одежды и обуви (может приобрести неподходящий размер, неудобную одежду, обувь которую впоследствии оказывается невозможно носить).

Пример: Робеспьер рассказывал о самом прекрасном подарке на день рождения, который он получал в своей жизни. Друзья заехали за ним, посадили его в машину, и отвезли в массажный салон, где его ждал оплаченный сеанс тайского массажа. Затем в программе был обед в кафе. После чего вся компания отправилась смотреть юмористический спектакль в театр-студию МХАТ. И завершился праздник ужином и чаепитием в ресторане.

Блок «ид»
Ограничительная функция Робеспьера — деловая логика, фоновая функция — интуиция времени. Черная логика в седьмой позиции не располагает к деловой активности. При любом предложении что-нибудь сделать, в голове Робеспьера неизменно возникает вопрос «зачем мне это нужно». И, как правило, ответ таков, что не нужно. Исключение составляют дела, вызывающие глубокий личный интерес. Робеспьер склонен к экономии. Он редко покупает более дорогие вещи, если есть аналогичные дешевле. Может обходиться минимумом денег, ограничивать себя до самого необходимого. Распределяет имеющиеся средства так, чтобы на жизнь хватало всегда. Не склонен платить за что-то неосязаемое, к примеру, автомобильные стоянки. Старается не брать взаймы и не давать в долг. Кредитам предпочитает накопление. В качестве «оружия» использует ограничение действием (закрыть дверь, нажать на телефоне «отбой», или же соответствующие глаголы (что вы делаете, зачем вы это делаете, занимайтесь своими делами). Свой отказ чаще всего мотивирует занятостью. Робеспьер бессознательно ощущает своевременность тех или иных действий. Может ускорить или замедлить свой темп. Не упускает выпадающих шансов. Редко опаздывает, свои дела успевает закончить к назначенному сроку. Обладает чувством стиля. Свои прогнозы, как правило, не озвучивает, но чувствует тенденции и направление развития текущих процессов.

Пример. Робеспьер рассказывал, что неинтересные и малоприятные для него рабочие задания он никогда не спешил выполнять сразу. Через какое-то время оказывалось, что необходимость в части из них ее уже отпала. Остальную же часть он откладывал до наступления у него внутреннего ощущения, что вот именно сейчас — пора. В таком состоянии скучные вопросы решались с легкостью, и практически сами собой.

Описание типа Дюма

Сенсорно-этический иррациональный интроверт.

Блок «эго»
Базовая функция (основа личности) типа Дюма — сенсорика ощущений, творческая функция — этика эмоций. В спокойном уверенном состоянии Дюма обычно мягок, заботлив, приветлив и доброжелателен. Для него важны удобство, комфорт, эстетика жизни, и он прекрасно умеет обустроить пространство вокруг себя так, чтобы в нем было уютно и красиво. Его не пугают бытовые заботы, он справляется с ними с легкостью и удовольствием. От людей этого типа часто ощущается тепло. Дюма прекрасно готовит блюда не только вкусные, но и полезные. Хорошо чувствует свое здоровье и самочувствие окружающих. Не боится тела и его повреждений, легко оказывает помощь при травмах и заболеваниях. Любит конкретные воплощения своих усилий, и ему прекрасно удаются рукоделия и промыслы, требующие мелкой моторики. Дюма старается быть довольным жизнью, радуется и на себя, и на окружающих. Творчески подходит к регулированию эмоций — создает вокруг себя такую атмосферу, которую считает благоприятной, сам эмоционально устойчив — его сложно вовлечь в бурные переживания и панику, а утешать и успокаивать ближних умеет прекрасно.

Пример. По дороге к родственнице недалеко от ее дома мужчина попал в небольшую автомобильную аварию. В результате прибыл он к ней в весьма растрепанных чувствах, сильно напуганный полученной травмой — у него на голове был содран и висел клок кожи с волосами. Он не знал что делать — то ли ехать в больницу сразу, толи обработать рану йодом, или чем-то подобным. Женщина, тип информационного метаболизма которой Дюма, осмотрела рану, успокоила его, что там нет ничего страшного, сказала, что от прижигания йодом рана долго не сможет затянуться, а так быстро заживет, приладила на место кусок кожи, и в скором времени мужчина уже забыл о происшествии, веселился и угощался.

Бок «суперэго»
Ролевая функция Дюма — интуиция времени, болевая функция (точка наименьшего сопротивления) — деловая логика. В ситуации социальной адаптации Дюма торопится выказать свое рвение, может суетиться и демонстрировать деловитость. Старается не опаздывать, поскольку для него это знак социальной состоятельности, но не всегда ему это удается, поскольку слабые обе функции — собственные ритмы ощущаются плохо, линейное время с четвертой деловой логики рассчитать сложно. Любит рассказывать о своем прошлом пространно и с множеством сенсорных деталей и подробностей. Однако прошедшее время у него «схлопывается» до состояния давно — недавно. Ему сложно определить целесообразность и своевременность каких-либо действий, покупок. Деньги словно «утекают сквозь пальцы», Дюма редко знает, куда они у него делись. Любая критика или попытки подсказать ему как правильно что-то делать, воспринимаются болезненно, и могут привести к тому, что Дюма просто забросит начатое, и перестанет делать вообще что-либо. За хорошую вещь Дюма может заплатить непомерно высокую цену, поскольку понимает и ценит качество, но не знает цены деньгам.

Пример. Произведя благоприятное впечатление на руководителя, Дюма устроился на работу в крупную компанию и взял на себя обязательства по ведению сложного проекта. Не справляясь с работой, он постоянно откладывал ее на более поздний срок. А когда стало понятно, что откладывать дальше некуда, и руководство вскоре потребует результат, он сначала заболел на несколько месяцев, которые пролежал в больнице, а затем уволился в связи с состоянием здоровья.

Блок «суперид»
Суггестивная функция Дюма — интуиция возможностей, референтная функция — формальная логика. Любят чудеса, сюрпризы, идеи, что-то оригинальное, нестандартное и неожиданное. Радуется, когда кому-то случается его удивить. Однако сам генерировать идеи и придумывать сюрпризы не может. Если нужно что-то придумать (к примеру — подарок на день рождения) теряется и нуждается в помощи. Возможности упускает если кто-то ему не подскажет, что чем-то можно воспользоваться. Последствия представляет плохо, результат его действий или решений часто оказывается для него неожиданным. Положительно относится к таблицам, схемам, графикам, инструкциям. С удовольствием изучает научные теории, однако при изложении их впоследствии может что-то перепутать. Ему удается освоить такие дисциплины, как программирование или юриспруденцию, и работать по этим специальностям на пользовательском уровне в сферах, не требующих творчества и самостоятельных нестандартных решений. Часто просит что-либо объяснить, и с удовольствием слушает объяснения. Любит рассуждать на интересующие его темы.

Пример. Дюма рассказывал, как очень обрадовался, когда кто-то сообщил ему о существовании программы «домашний бухгалтер» и посоветовал пользоваться ею, а кроме того, перевести наличные деньги на платежную пластиковую карту. Дюма воспользовался идеей, и вместо денег получил таблицы и распечатки счетов с цифрами, иметь дело с которыми ему гораздо более приятно. Да и экономия получается — не везде принимают карточки в оплату, и не побежишь снимать деньги на какую-нибудь мелочь.

Блок «ид»
Ограничительная функция Дюма — волевая сенсорика, фоновая функция — этика отношений. Разозлить Дюма довольно трудно. Он очень терпелив, склонен прощать и не обращать внимания на многие некрасивые поступки людей до тех пор, пока видит, что они не хотели специально его обидеть или задеть, а просто допустили неловкость. Дюма предпочитает дружить, а не ругаться, сглаживать острые углы, и это с успехом ему удается. Однако если какой-то поступок не выдерживает экспертизы гуманизма с восьмой функции, Дюма может быть жестким, воинственным, способен ударить. Свою территорию охраняет и защищает. Аргумент для отказа — «не хочу», сказанное твердым голосом. Отношения окружающих людей его интересует, он их наблюдает, однако сам в них не вмешивается. Свои отношения регулирует путем сокращения или увеличения дистанции. К выяснениям и обсуждениям отношений старается не прибегать, избегает их, если они инициированы другим человеком. Дюма без слов на деле заботится о создании благоприятного имиджа не только своего, но и близких ему людей.

Пример. Дюма, имеющий низкий доход, и живущий в большой семье, остальные члены которой зарабатывали больше него, подвергался систематическим попыткам своей родственницы стребовать с него денег на приобретение товаров, которыми он не пользовался. Ситуация усугублялась тем, что родственница была этиком, и для Дюма было очевидно, что она прекрасно видит, насколько глубоко неприятны ему эти разговоры. В процессе очередного подобного разговора, он ударил кулаком по столу с такой силой, что проломил столешницу, и взгляд его был настолько выразителен, что у родственницы надолго пропало желание обсуждать не только эту тему, но и вообще предъявлять ему какие-либо претензии.

Распределение функций преподавателей в паре Робеспьер — Дюма

Распределение ролей преподавателей происходит в соответствии с их сильными функциями. Главным образом в преподавательской работе задействован верхний блок обоих преподавателей.

Робеспьер обеспечивает соблюдение структуры курса, порядок и полноту подачи материала, разъяснение логических вопросов студентов. Объясняет. За эти вопросы отвечает базовая функция Робеспьера — структурная логика.

Часто бывает так, что не все студенты сразу понимают смысл тех или иных формулировок (что не удивительно, поскольку студенты обладают разными типами информационного метаболизма), и в этом случае, используя творческую функцию — интуицию возможностей, преподаватель Робеспьер находит разные варианты и способы донесения до учащихся материала, его упрощения в случае необходимости.

Дюма по своей базовой функции — сенсорике ощущений — обеспечивает создание комфортной обстановки, чтобы студентам было удобно сидеть, видеть преподавателей, монитор с наглядными материалами, друг друга, в аудитории был свежий воздух, оптимальная температура, организует чаепитие во время перерыва. Бессознательное ощущение комфорта улучшает впитывание информации.

Творческая функция Дюма — этика эмоций — используется для создания благоприятной атмосферы в процессе занятий и донесение образной составляющей соционики до студентов, он иллюстрирует логические объяснения, рассказывает примеры, поддерживает эмоциональный тонус, обеспечивает баланс внимания группы, по лицам следит за полнотой понимания.

Однако использовать во время занятий нижний блок преподавателям тоже приходится.

Робеспьер следит за проведением занятий в соответствии с методикой Школы, наличием и грамотным использованием необходимых для занятий материалов, и при помощи ограничительной функции — деловой логики, пресекает ситуации, ведущие к нарушению методики преподавания.

Так же, используя фоновую функцию — интуицию времени — Робеспьер автоматически осуществляет регулирование графика и расписания занятий.

При наличии признаков агрессии со стороны студентов или гостей (такое случается, поскольку не каждый оказывается способен сразу понять и принять новое знание, разрушающее устоявшееся видение мира), Дюма использует свою ограничительную функцию — волевую сенсорику — для успокоения агрессора, защиты партнера и учащихся, поддержания дисциплины в группе.

Периодически в процессе занятий возникают различные этические коллизии, студенты могут расстроиться, огорчиться, обидеться на кого-то из группы, или на преподавателя. Преподаватель Дюма разрешает такие коллизии, используя свою фоновую функцию — этику отношений.

Кроме того, в задачи Дюма, как этика, входит поддержание достойного имиджа — как преподавательской пары, так и Школы в целом, и для этой задачи использование фоновой функции также необходимо.

Необходимо дозированное и аккуратное использование функций нижнего блока обоими партнерами. Не следует забывать, что ограничительная функция одного из преподавателей в активационной паре неизбежно перегружает болевую точку другого преподавателя, а фоновая функция каждого из них раздражает ролевую функцию партнера.

Отдельно стоит остановиться на взаимодействии преподавательской пары в процессе обучения студентов типированию. Каждый из преподавателей проверяет экспертность суждений типируемого и обосновывает результаты для студентов по своим сильным функциям, и дополняющая пара охватывает все макроаспекты. Один типировщик никогда не чувствует той уверенности, которая бывает при типировании в дополняющем режиме. И вероятность ошибок при одиночном типировании гораздо выше. К примеру, рассказ Гамлета о приготовлении борща может показаться Робеспьеру, который к тому же голоден, вполне адекватным (белая сенсорика — болевая функция Гамлета и референтная Робеспьера), поскольку слабая функция не дает экспертной оценки.

Сложности взаимодействия преподавателей в паре Робеспьер — Дюма

Опыт показывает, что в процессе совместной преподавательской работы в паре Робеспьер — Дюма постепенно, но неуклонно нарастает напряжение.

Робеспьер начинает испытывать дискомфорт в результате попыток Дюма «захватить территорию» путем «перетягивания» внимания студентов преимущественно на себя, перехвата инициативы в ведении занятия. В результате работы болевой функции Робеспьера — волевой сенсорики — он чувствует, что его «вытесняют», «давят».

Дюма также (и, вероятно, одновременно, учитывая, что отношения симметричные) начинает испытывать дискомфорт в результате критики Робеспьера после занятий, которая «читается» с болевой функции Дюма — деловой логики. У Дюма создается ощущение, что он постоянно все делает неправильно, и ощущение это прочно связано с партнером.

Согласно «правилу ответа», описанному Е.А. Удаловой в книге «Уроки соционики — 2 или секреты наших отношений», и гласящему, что ответная информация автоматически подается с той же ячейки модели А партнера, с какой была подана первичная информация, и учитывая, что в отношениях активации информация на болевую идет с ограничительной функции партнера, можно сделать вывод, что вышеописанный дискомфорт обоих преподавателей вызван «выступлением» одного из них с ограничительной функции, что «запустило» цепную реакцию. Однако, ужесточение преподавателями контроля над использованием своих ограничительных функций в положительному результату не привело.

Тем не менее, было ясно, что существуют причины, некий механизм, запускающий деструктивные процессы, что побуждало продолжать поиск для исключения этих причин и гармонизации взаимодействия преподавательской пары. Тем более, что имеется подтверждение возможности комфортного взаимодействия преподавателей в других активационных парах — в Школе успешно работают пары Габен — Достоевский.

В процессе обсуждения выяснилось, что оба преподавателя — и Робеспьер, и Дюма на занятиях часто «показывают маску» типа Максим — превалируют объяснения (структурная логика) и «борьба за территорию» (волевая сенсорика).

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер - ДюмаЕсли посмотреть на модели А типов Робеспьер и Дюма, будет видно, что для демонстрации «маски» типа Максим, Робеспьер задействует блок инертных оценочных функций ментального кольца (1 и 4), а Дюма — блок инертных продуктивных функций витального кольца (6 и 7). Однако, остается неясным, какие процессы активируют у преподавателей включение именно этих функций.

Обратившись к геометрии интертипных отношений (Е.А. Удалова «Уроки соционики — 2 или секреты наших отношений»), мы увидим, что при отношениях активации кубики, отражающие геометрическую модель типов, соединяются ребрами, причем всегда ребро оценочных функций одного партнера взаимодействует с ребром продуктивных функций другого.

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер - Дюма

Тогда ситуация начинает прояснятся. Ребра кубиков типов Робеспьер и Дюма содержат следующие пары функций: этика эмоций и интуиция времени, этика отношений и интуиция возможностей, сенсорика ощущений и деловая логика и… структурная логика с волевой сенсорикой.

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер - Дюма

Становится понятно, что «Максимский» блок функций является ничем иным, чем одной из четырех возможных позиций стыковки кубиков типов Робеспьер и Дюма. И любое выступление Робеспьера с базовой функции (в нашем случае — объяснение материала на занятиях) включает именно эту фазу отношений активации.

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер - Дюма

Иными словами, партнер, выступающий в отношениях активации с базовой функции, инициирует включение жесткой оценочной инертной фазы отношений активации, и автоматически ставит под удар свою болевую точку.

И действительно, глядя на вторую возможную позицию стыковки кубиков (сенсорика ощущений и деловая логика), вспоминается, что именно избыточная, по мнению Робеспьера, заботливость Дюма во время занятий, вызывало его раздражение и недовольство, а так же последующую критику. Но это, по всей видимости, было уже следствием цепной реакции, обусловленной «правилом ответа».

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер - Дюма

Решение

Понятно стало и то, почему у других преподавателей Школы подобных проблем не возникало. Ведь за подачу теоретической части курса в дополняющей (активационной) паре отвечает логик, и подает материал он именно с логики. А поскольку Габен — логик иррациональный, то выступает он не с базовой, а с творческой функции.

Выступление же любого из партнеров в отношениях активации с творческой функции инициирует включение мягкой контактной продуктивной фазы, при которой болевые точки остаются не затронутыми.

Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер - Дюма

Таким образом, в паре Робеспьер — Дюма (равно как и в любой другой активационной паре преподавателей с рациональным логиком) логику необходимо перестроить процесс преподавания так, чтобы максимально избегать прямых объяснений материала. Однако качество обучения при этом страдать не должно. Для решения такой непростой задачи необходима мобилизация творческой функции Робеспьера — интуиции возможностей, которая способна найти пути и варианты «подведения» студентов к пониманию материала, с использованием иллюстраций, примеров, вопросов и иных инструментов.

Москва
24.09.2009


Список литературы:

Аугустинавичюте А. Модель информационного метаболизма. // Соционика, ментология и психология личности. №1, 1995.

Аугустинавичюте А. О дуальной природе человека.

Аугустинавичюте А. Социон. // Соционика, ментология и психология личности. №№4-5, 1996.

Аугустинавичюте А. Теория интертипных отношений. // Соционика, ментология и психология личности. №№1-5, 1997.

Ермак В.Д. Как научиться понимать людей. // ООО «Издательство АСТ», 2003.

Букалов А.В. Соционика: гуманитарные, социальные, политические и информационные интеллектуальные технологии XXI века. // Соционика, ментология и психология личности. №1, 2000.

Букалов А.В. Соционика и психоинформатика: универсальный инструмент анализа, структурирования и организации человеческого знания. // Соционика, ментология и психология личности. №3, 2002.

Карпенко О.Б. Восприятие аспектов мира. // Соционика, ментология и психология личности. №1, 1995.

Карпенко О.Б. Несколько слов о четвертой функции. // Соционика, ментология и психология личности. №4, 1999.

Удалова Е.А. Уроки соционики—2, или Секреты наших отношений.

(С) http://www.socion.ru/about/article/frolova01.html

Отношения активации

акт-4

Отношения активации достаточно благоприятны, хотя и не в такой степени, как дуальные. Обычно эти отношения поддерживают обоих партнеров в радостном, приподнятом настроении, общение протекает энергично, оставляя яркие впечатления. Эти отношения очень распространены, контакт здесь устанавливается быстрее, чем с дуалом. Однако с течением времени наступает “перегрев”, появляется усталость от партнёра, постоянно вас активизирующего. В этом случае от него нужно отдалиться. Через некоторое время опять хочется испытать действие активизации. Отношения могут приобрести характер пульсации.

Две дуальные диады, встречаясь друг с другом, благодаря отношениям активизации, испытывают ощущение приятного возбуждения и приподнятости, создается “праздничная” атмосфера.

Однако такая приятность и легкость общения, которую очень ценишь на отдыхе, сменяется проблемами, когда партнёры принимаются за совместные повседневные дела. Неприятно задевает то, что партнёры начинают давать друг другу советы по слабым функциям, вместо того, чтобы взять эти проблемы на себя. Однако пользу таких словесных наставлений нельзя отрицать. Плохо лишь то, что, как бы вы не третировали свои слабые качества, развить их в себе так, как вам хотелось бы, все равно не удастся. Другая трудность состоит в том, что информацию друг друга активаторы передают совсем не в той форме, в какой её хотелось бы услышать. Одному она кажется чересчур расплывчатой, нечёткой, а другому, наоборот, слишком грубой, заземленной, неглубокой. Это объясняется тем, что в активационной паре один человек всегда рационален, а другой – иррационален. Однако само содержание информации друг друга устраивает.

акт-6

Из-за различной рацио/иррациональности у партнёров разные ритмы жизни, что может существенно утомлять и даже раздражать друг друга. В этом случае подстраиваться под строгий режим рационала придётся иррационалу.

В отношениях активации — оба партнера либо экстраверты, либо интроверты. На первых порах это гораздо удобнее для начала общения, чем дуальные отношения, где один партнер всегда интроверт, а другой — экстраверт. Экстраверту проще понять экстраверта — ведь он такой же активный и деятельный, из него тоже так и хлещет энергия. А интроверту легче с интровертом — ведь партнер понимает, когда он устал, и нужно отдохнуть от общения или бурной деятельности, загрузить в себя произошедшее, к тому же для интроверта бывает легче завязать отношения с интровертом, т.к. к нему не так страшно подойти. А экстраверты, в первую очередь, обращают внимание на экстравертов, т.к. интроверты кажутся им не достаточно яркими и интересными (у интроверта богатый внутренний мир, но его ведь так просто не разглядеть, с наскока).

Термин “активация” в полном смысле подходит для двух интровертов, которые действительно становятся вместе более активными, открытыми.

устали

Слишком тесный и долгий контакт истощает активаторов.  Присутствие посторонних оказывается благотворным и помогает отвлечься от недоразумений. Партнеры довольно быстро забывают обиды. Переключение внимания или перерыв в общении нормализуют отношения.

В производственной сфере отношения активации могут быть весьма благоприятны, – опять-таки при условии, если психотип индивида соответствует роду его деятельности. Например, Гексли, как поставщик научных идей, и Штирлиц, как их активный разработчик, могут составить отличную пару.

Отношения активации призваны помочь нам признать наличие внутренних, обычно вытесняемых проблем.

Дополнительная информация:

М. Фролова. «Отношения активации при преподавательской работе в дополняющем режиме в паре Робеспьер-Дюма»

Толкачева Н.Н. «Проявление этики отношений как ТНС в ИО заказа и активации».

Инструкция по обращению с Донами

Adam (Дон Кихот):

1. Путь к сердцу Дона лежит через желудок. А также через заботу и ласку. Пояснять, надеюсь, не нужно? Кстати, если Вы подберете ему красивую и удобную одежду, о которой все окружающие скажут, что она отлично на нем сидит – Вы просто волшебник (-ца) из сказки.

2. Отличное самочувствие и прекрасное настроение – залог успешной работы Дона. Если Вы ищете стимулы, Боже Вас упаси забыть про эти два пункта. Кстати, Вы не подскажете, здесь есть неподалеку приличный спортзал?

3. Когда он распространяется о своих планах и перспективах, лучший способ слушать – это кивать головой. Если же Вы не согласны с тем, что он говорит, пожалуйста, приводите логические доводы и достоверные факты, а не свое голое мнение.

4. Когда Вы что-то объясняете ему, пожалуйста, слушайте также, что он отвечает. Если он сказал «Понятно» – все, можно переходить к следующему пункту. ОН ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОНЯЛ! Дальнейшие пояснения, долгие и нудные – пустая трата времени.

5. Пустые мечтания – не его удел. Если не верите, то зря. Любая его идея имеет под собой твердое обоснование и за пару секунд могут быть посчитаны все «за» и «против», а также «почему» и «как». Другой вопрос, что воплощать ее в жизнь должен кто-то другой.

6. Неправда, что Доны непрактичны. Чего-чего, а свою выгоду они всегда увидят. А из любой ситуации всегда можно извлечь пользу, или по крайне мере урок на будущее. Кстати, а что Вы понимаете под практичностью? Кран починить? Конечно, дорогая, только давай на выходных, щас у меня нет времени. А лучше давай я вызову слесаря-профи, пусть он сделает все как надо.

7. Планирование – крайне нужная вещь… с одной оговоркой. Планы создаются под текущий момент. Если этот момент вдруг потечет в другом направлении, старый план не имеет смысла, нужно составлять новый, и, что характерно, на лету.

8. Если Вы хотите с кем-то его познакомить, Боже Вас упаси заставить его как-то выражать свое отношение к другому человеку (к примеру: “Почему ты так неприветливо попрощался с Петей/Васей/Леной?”, “Не надо сближаться с Петей/Васей/Леной, он(а) не наш человек” и т.п). Редко правда, но такое случается. Результаты непредсказуемы, даже думать не хочется.

9. Да – значит да, нет – нет. Даже если «да» и «спасибо» произносятся с кислым видом, значит все в порядке. Правда, закрадутся смутные сомнения. И вообще, если у Вас плохое настроение, давайте лучше встретимся в другой раз.

10. Если вдруг ему загорелось сходить на новый, и, без сомнения, крайне нужный тренинг или семинар, или купить книгу или диск, то отговаривать бесполезно. Более того, это воспринимается как посягательство на его личную свободу. Он же не указывает Вам как себя вести и на что тратить Ваши деньги? Ответные санкции грядут немедленно и в самом неприкрытом виде.

11. Неправда, что Дон ревнует! Он просто чувствует себя в идиотском положении и не знает как себя вести, когда Вы кокетничаете с особью противоположного пола. Жуткое состояние, скажу я Вам. Чем лечится? Во-первых, не стоит флиртовать в его присутствии. Без него – сколько угодно. Во-вторых – всегда давайте понять, что отношения с другими – это ничего не значащее общение, без перспективы в будущем. Лично мне этого достаточно.
От deyatinor:

12. Если вы недовольны поведением Дона в какой-то ситуации, то лучше скажите сразу, что вам не понравилось и как это можно исправить. Не надо надеяться, что он догадается, что он сделал неправильно и самое главное, почему это неправильно. Лучше объясните вы. Но если Дон на ваши слова выдает странную эмоциональную реакцию, то лучше сейчас оставить его в покое и вообще забыть об этой теме месяцев на несколько. Увидите, через несколько месяцев Дон поймет вашу правоту и воспользуется вашим рецептом.

13. Дона вполне можно заставить делать домашнюю работу. Надо сначала поделить работу, а потом просто дать ему понять, что та часть работы, которую должен делать он, вам очень важна и вы будете ему очень благодарны, если он ее сделает. Если он не делает домашнюю работу, можно просто о ней напомнить. Вполне возможно, что он забыл.

14. Если вы решили эксплуатировать Дона, то знайте меру. Он и сам по себе очень занят, и если вы навешаете на него кучу дел, то в какой-то момент он может взорваться и сотворить что-то такое, о чем потом сам будет жалеть. Это не значит, что Дон не будет вам помогать. Он с радостью вам поможет, если это в его силах. Но не надо злоупотреблять.

15. Никогда не шантажируйте Дона разрывом отношений (если вы действительно не хотите с ним расстаться). Скорее всего он решит, что вы больше не хотите с ним общаться и расстанется с вами (при этом через какое-то время он может передумать). Если у вас появились какие-то проблемы в отношениях, намекните на то, как их можно решить и он с радостью это сделает.

16. Если вы действительно решили расстаться с Доном, лучше сразу поставить все точки над “і” (если вы не хотите, чтобы он вас еще долго любил). Объясните ему, почему вы никогда больше не сможете с ним общаться. Заведите другого мужчину/женщину. Познакомьте его с кем-то. И ни в коем случае не показывайте ему, что между вами возможны какие-то отношения (если это так). Дон может любить объект бывшей привязанности годами.
от Nessie:

17. Если во время разговора вам кажется, что он вас не слушает, то все наоборот. Вы умудрились сообщить ему нечто, чем он еще не догадывался. Как раз сейчас он эту мысль обдумывает, порождает на ее основе миллион новых, и активно формирует новое мировоззрение и новую концепцию строения мира. Можете говорить, вы ему не мешаете.

18. Попытка запихнуть Дона в рамки работы с 9.00 до 18.00 всегда заканчиваются провалом. Либо он все равно будет приходить тогда, когда ему удобно, либо уволится. В случае жестокого обращения с Донами в виде принудительного режима его психика (или ваша психика) может не выдержать, будьте осторожны.
Поправки от Schizophrenia:

Все-таки Доны не на всю заботу кидаются. Белая сенсорика в суггестивной функции, поэтому если информация по этой функции приятная, тогда человек испытывает благодарность, а если негативная, то напряжение. Поэтому важно, чтобы не просто покормили, а чтобы вкусно покормили, полезно. И то, что подали к столу выглядело аппетитно (красиво). И еще: из – за этой же белой сенсорики Доны (и Гексли тоже) любят порой убраться в квартире, или с удовольствием погладить, приготовить красивый ужин (но только иногда!). И будут испытывать от этого кайф. Но если что-то пойдет не так, то ожидайте – неимоверный гнев. Пример: Дон погладил одежду. Получил удовольствие, вышел на улицу. И вдруг. На одежде – складка, не замеченная ранее. АААААА!!!! Настроение упало, день испорчен.
И еще, очень приятно, когда гладят по голове. Только делать это должен человек, который тебе приятен (из личной жизни известно, что когда по голове гладят Робы и Дюма, то это особенно приятно).
От kamil_ku (воистину перлы, подписываюсь всеми конечностями!):

То, что Доны генерят много идей, отнюдь не означает, что Доны много думают (тссс… не надо этого рассказывать окружающим штирлицам и максимам, они этого не понимают )
Для Дона все его открытия – результат спонтанных озарений, а не целенаправленной и осознанной деятельности.
Вот Вам такая аналогия – два туриста в незнакомом городе. Один берет карту и компас, и целенаправленно и неторопливо двигается в нужную точку. Это – Робовский метод. Про это можно сказать “все время думает”.
Другой турист идет куда глаза глядят, но быстро. По пути успевает посмотреть чуть ли не весь город и в итоге тоже куда-то приходит. Это – Доновский метод.
Говорить о том, что Доны все время думают – некорректно. У Донов где-то глубоко и подсознательно все время идет какой-то там непонятный мыслительный процесс, но настолько глубоко, что сам Дон про это не особо знает. А сознанию доступны только результаты этого кропотливого труда подсознания – или озарения, или непрошибаемая Доновская уверенность “я знаю, что правильно вот так”. Конечно, когда в голову пришло вот такое озарение, его надо именно обдумать в робовском смысле – но это занимает не так много времени, и когда все главное понятно, думать о деталях Дону обычно лень.
Вообще, я подозреваю, что все Доны – лентяи и раздолбаи, которых слишком любит судьба, и всегда вовремя подсказывает правильные ответы 🙂

Еще:
Вот вроде смешно, а все так и есть: основная причина плохого настроения Дона – голод.
Я бы так сказал, у Дон развитая интуиция – как фонарик. Когда фонарик на хорошее светит, у Дона настроение героическое, море по колено, планов громадье. А если голодный, фонарик этот как-то сам собой на плохое направляется, и вот уже проблем – море, “никто-меня-не-любит” и все такое прочее.
Так что лучшее средство лечение плохого настроения Дона – кормежка и прочий БС уют.
От дуалов (Vatrushka):

Не надо говорить Дону о том, что он что-то должен. Ой, не надо. Он этого точно никогда не сделает. Еще не надо говорить “сделай, если сможешь”. Начинает беситься из-за “если”. Лучше сказать “Помоги мне пожалуйста, очень надо”. Он сделает, а потом еще три года будет гордится своим подвигом.
Насчет секса. Его надо всячески соблазнять (лучше всего начинать словесно), но приступить к делу должен он сам (ну, тут не знаю точно, мой-то Дон мужчина). Если вдруг начать к нему приставать, а он еще не настроился, реакции не будет. Просто никакой. Ни отрицательной, ни положительной.
Самая жуткая отрицательная черта Донов — хлопать дверью, обижаться и уходить в себя. Замыкаться. Ох, как меня это раздражает. Вообще, складывается впечатление, что они жуткие идеалисты и тот факт, что у кого-то есть недостатки, их глубоко шокирует.

Очень точные и емкие слова написала so1nyshko (жж-коммюнити “donkihot_i_dyma”):

1. Никогда и ни при каких условиях Дон не будет требовать о нем заботиться. Если заботятся – будет воспринимать с восторгом, как подарок судьбы. Будет изо всех сил помогать из благодарности. Но если не заботятся – забьет и не будет обращать внимания. Правда, станет грустным и начнет искать более гостеприимный уголок. Не будет вас обвинять, что вы не заботитесь, просто перестанет с вами общаться на том основании, что не чувствует себя нужным.

3. То-то Доны так Бальзаков и Джеков не любят. :о) Давления достоверных фактов не выдерживают.
Если Дон распространяется о ваших планах и перспективах – он хочет вам внушить, что жизнь прекрасна, и перед вами открыты все дороги. Если он распространяется о своих планах и перспективах – он хочет подать вам пример отношения к жизни – оптимистичного и уверенного.

5. А что плохого в пустых мечтаниях? Они украшают жизнь и делают интересным общение.

6. И будет вызывать слесаря-профи еще полгода. Лучше спросите его, где надо искать слесаря и по каким параметрам определить, что он профи. И, следуя выданной информации, таки вызвать слесаря.

8. Если вдруг обнаружится, что человек обладает качествами, приятными Дону (умен, интересен, образован, порядочен и теде), то у Дона поедет крыша от того, что вы ему сказали относится к человеку не так, как он хотел бы. Лучше расскажите Дону, что человек из себя представляет, кто он по профессии, сколько ему лет, насколько он умен и приятен, какие у него связи и с какой целью вы хотите их познакомить. Это поможет Дону сориентироваться при первой встрече, хотя, наверняка, большинство сообщенных ему о человеке сведений, он найдет неверными.

Я сама определяю, как к кому относиться, на основе своих ЧИ-наблюдений. Если человек хороший (по моим меркам), я к нему буду относиться хорошо. Самое ужасное происходит тогда, когда я вижу, что человек – сволочь или тупица, например, а к нему относятся так, как будто он ими не является. Или наоборот – человек замечательный, а к нему относятся отвратительно. У меня в таких случаях крышу рвет, я бегаю кругами и ищу ну хоть кого-нибудь, кто разделит мое мнение относительно человека и мое отношение к нему.

ИМХО, в паре Дон-Дюма, именно Дон определяет, как надо относиться к человеку, а Дюма своей демонстративной БЭ потом выражает это отношение.

ИМХО, Дюма всегда проявляет именно то отношение, которое испытывает к человеку. Просто она/oн делает это так тонко, что заметить это можно только если знаешь Дюму хорошо и видел его/eе в разных ситуациях. Когда меня ставило в тупик поведение Дюмы, я всегда задавала вопрос, как она на самом деле относится к человеку. Мне обьясняли. Постепенно я научилась сама отличать, когда Дюма искренна, а когда нет. Но, естественно, я не могу это сделать в 100% случаев. Иногда даже сама Дюма не знает, что она к человеку испытывает. К таким случаям я отношусь философски, и считаю, что в конце концов разберусь.

Насчет кому звонить: Дону или Дюма. О-о-о, эта тема изучена на 10 месяцев мною вдоль и поперек.

Дон звонит сам в случае:
1) Когда ему что-то надо ПО ДЕЛУ.
2) Когда вы разговаривали НЕДАВНО и все было в порядке. Если с момента последнего контакта прошло больше двух суток, Дон ни за что не позвонит, потому что он более не уверен, что он нужен и что у вас с ним во взаимоотношениях все в порядке. То есть пауза в отношениях им однозначно воспринимается, как “что-то не так”. А если “что-то не так”, он никогда не позвонит сам. Он боится.
3) Он звонит, когда это ТРАДИЦИЯ, хотя он и иррац. То есть если он привык приезжать домой и потом звонить вам, он позвонит, просто потому, что так привык.

Vatrushka (Дюма):
Дюма звонит:
1) Когда чувствует, что “что-то не так”. То есть в той ситуации, когда Дон НИ ЗА ЧТО не позвонит, чтобы прояснить ситуацию. На то они и дуалы.
2) Когда чувствует, что Дон хочет позвонить, но боится. То есть Дону надо дать зеленый свет. И тогда Дюма звонит и спрашивает, как “работает кривошипно-шатунный механизм?”, типа ему, Дюма, это очень надо, про механизм этот. А Дон тогда говорит “ну я сейчас заеду, расскажу”. То есть Дюма дает зеленый свет, а Дон тут же действует, закрепляя ситуацию.

Насчет того, что Дюмашка уже через пару часов разлуки начинает трезвонить. Да, я начинаю. Потому что боюсь и проверяю, все ли в порядке. Доны-то психи редкостные (посмотрим правде в глаза).

Но! Важно! Например мы расстались вечером с моим Доном в хорощих, ровных отношениях. Так вот, утром, когда мы снова втретимся, он будет со мной точно в таких же отношениях. То есть за время разлуки НИЧЕГО НЕ МЕНЯЕТСЯ. Не бывает, что он чего-то оам себе надумает, проанализирует прошлое, заметит какую-то чепуху, и обидится. Доны ПОСТФАКТУМ не обижаются. Только в сам момент. Если уж кто-то облажался, а он это спустил, то все, уже ничего страшного. ПРОСТИЛ для Дона — это значит простил. Все, полностью. Как с чистого листа, никакого накапливания обид не происходит. Более того — если Дон с вами общается, значит, все в порядке. Если не в порядке, он просто не будет общаться вообще.

То есть если Дон берет трубку, значит все хорошо. Здоровается при встрече — тоже все хорошо. В мрачном настроении, рвет и мечет, но разговаривает с вами — тоже нормально.

И ничего, ничего не происходит постфактум. Расстались вчера в хороших отношениях с Доном — завтра встретитесь тоже в хороших.
Nessie (Дон Кихот):

У донов  – одномерная. Т.е. отношения либо есть, либо их нет. Отношения либо очень хорошие, полная открытость и доверие, по максимуму – либо полная же закрытость и сухость. Середины нет. И переходы между двумя состояниями крайне болезненны, особенно из + в -. Поэтому нам так важно убедится, что нас принимают и любят. Чтобы знать, в какую категорию отнести человека – либо к друзьям, либо к тем, к кому мы безразличны. Нет, не к врагам, врагов в нашем мире нет. То есть не бывает в принципе, по определению. 
Есть друзья – и просто знакомые. Ну и еще незнакомые, конечно.
В друзья человека можем записать довольно быстро, и как правило, это меняется редко. Т.е. даже не столь важно, общаемся ли мы вообще, но человек так и останется на полочке с биркой “друг”. 
Поэтому мы и прощаем ПО-НАСТОЯЩЕМУ, насовсем. Для нас обида – это перемещение человека из друзей в просто знакомых, а прощение – перемещение обратно в друзья. Поэтому прошлое автоматически стирается и обид не остается вообще. За редким исключением: когда человек зависает “между полочками”. То есть он и вроде как не друг, но и не просто знакомый. И обиды могут накапливаться, не стираясь, то тех пор, пока существует эта неопределенка. 

http://www.socionik.com/thread/1459-0-.html

Дуальные отношения: мифы и реальность

Девяткин А.С., Исаев Ю.В., Прокофьева Т.Н. 

Цель предлагаемой статьи – анализ дуальных отношений. Рассмотрены некоторые часто встречающиеся представления о свойствах этих отношений и проанализированы с точки зрения взаимодействия функций моделей А. Также отношения показаны с позиций интровертной соционики и геометрического представления модели А (полутактный куб).

Дуальные отношения – самые, наверное, известные изо всех отношений в соционике. И, как это часто бывает с известными людьми или событиями, они обросли множеством представлений, некоторые из которых – мифы, а какие-то близки к реальности. Вот некоторые из них:

  • это самые комфортные отношения;
  • в них партнеры идеально дополняют друг друга;
  • в них царит идиллия и взаимопонимание;
  • дуалы никогда не ругаются;
  • дуалы всегда друг другу нравятся;
  • с дуалом всегда легко и приятно;
  • дуал не может предать или сделать плохо.

 

Давайте разберемся, какие из них соответствуют действительности, а какие – миф.

Первое, о чем нужно напомнить, это то, что соционика – наука о том, как различные типы воспринимают, обрабатывают и передают информацию. Соответственно, интертипные отношения – отношения между типами, составляющие только часть отношений между людьми. Влияние факторов воспитания, культуры, мировоззрения, жизненных установок, характеров, уровня развития и многих других остается и вносит свои коррективы в отношения на личностном уровне.

Поэтому главное, в чем может помочь дуал – это дать уверенность там, где нам непонятно, сложно. Дуал может сообщить информацию из области, которую мы видим хуже, указать нам на наши «слепые пятна» в приемлемой для нас форме.

Рассмотрим дуальные отношения с точки зрения взаимодействия функций модели А на примере моделей ЭИИ и ЛСЭ.

1-5. Базовая-суггестивная

Один из партнеров является экспертом в области аспекта своей базовой функции и может рассказать партнеру, как оно на самом деле. Второй, в свою очередь, нуждается в помощи и поддержке и с благодарностью принимает эту информацию. Функции базовая и суггестивная – акцептные. Можно представить себе это взаимодействие как разговор умудренного жизнью старца и открывающего для себя мир младенца. Младенец получает обилие информации, которое поможет ему сориентироваться, хотя многое из этой информации он еще не способен полностью понять и освоить. Он просто заглатывает рассказы старца, а позже, сталкиваясь в жизни с различными ситуациями, он вспоминает изреченные мудрости, понимает и применяет их, вспоминая старца с благодарностью. Старец же, в свою очередь, получает благодарного слушателя, которому его опыт действительно жизненно необходим.

Если вспомнить, что писал по поводу подчиненной (в соционике – суггестивной) функции К.Г.Юнг [[1]], то открывается еще одна грань взаимодействия. К области суггестивной функции люди зачастую весьма невнимательны. Если возникает интересная ситуация для более сильных функций, особенно для базовой, то область суггестивной вытесняется в пользу других направлений. В противовес ей базовая функция «всегда на чеку» и готова проинформировать, дать подсказку партнеру, который увлекся другими аспектами.

2-6. Творческая-референтная

Партнер со своей сильной функции может подойти к информации творчески и нестандартно, что-то придумать новое, необычное, что зажигает и мотивирует его дуала. Референтная, в свою очередь, очень легко обучается, особенно под руководством творческой функции партнера, и с удовольствием воспроизводит полученный опыт. Обе функции, и творческая, и референтная – продуктивные.

Тут уже взаимодействие можно представить как общение мастера и его ученика. Мастер увлечен своим ремеслом, уверен в нем и может придумывать новые, нестандартные ходы. Ученик желает овладеть этим искусством и с удовольствием учится у мастера, жадно слушая как его похвалу, так и критику. При этом собственные работы ученика не останутся без внимания, мастер критически осмотрит их и выскажет свое мнение, поможет что-то улучшить, если есть необходимость или предложит попробовать другой метод.

Так же референтная функция обладает свойством перенимать правила поведения у окружения, к которому себя относит. Таким образом мастер получает верного ученика, который, в случае ощущения своей причастности к работе мастера, будет ее вдохновенно продвигать.

3-7. Ролевая-ограничительная

Ограничительная функция, обрабатывая информацию бессознательно, может на физическом уровне почувствовать, если партнера вдруг начнет «заносить на повороте». Она помогает «не заиграться в ролях», быть более целостным.

При этом ограничительная может действовать мощно и жестко, если ситуация дошла до критического уровня. Ролевая же, в свою очередь, «проливает свет сознания» на ограничительную дуала, видит социальные нормы и ситуацию, подсказывает партнеру когда надо включить его седьмую функцию, когда ситуация еще не дошла до крайности, тем самым сглаживая её проявление. Функции ролевая и ограничительная – акцептные.

Тут взаимодействие представляется как общение подростка и молодого взрослого, зрелой, самостоятельной личности. Подросток может восхищаться поведением взрослого, избирая его как пример для подражания и стремиться дотянуться до его уровня. Со своей стороны молодой взрослый понимает что такое «быть собой» и помогает подростку быть более самостоятельным, уверенным в себе и не разрываться между различными шаблонами поведения.

Еще одна особенность взаимодействия кроется в том, что в контакт мы входим со своей ролевой функции, там самым сразу попадая информацией на ограничительную дуала. Что в одном случае может вызвать снятие ограничения, расслабления и немотивированную улыбку. А в другом случае выставить рамки «с порога», из-за чего дуал при первой встрече может насторожить и не понравиться.

4-8. Болевая-реализующая

Этому взаимодействию обычно уделяется незаслуженно мало внимания, а ведь значительная степень комфортности дуальных отношений зависит именно от него. В чем нуждается партнер с болевой? В однозначности и определенности, в помощи и поддержке, при этом если она оказывается вербально, то бывает сложно отделаться от ощущения критики: «ну вот, опять я сделал не так». Но дуал оказывает эту поддержку молча, «без слов на деле», личным примером показывая, как решаются подобные задачи.

Зачастую это взаимодействие описывают как будто болевая функция нуждается в костыле референтной, что вовсе не так. Обе функции – продуктивные. Представим себе это взаимодействие как общения ребенка детсадовского возраста и его заботливого родителя. Что нам даст такой взгляд на ситуацию?

Ребенок желает учиться на одни пятерки, либо не учиться вовсе, хочет, чтобы его всегда хвалили, и очень расстраивается, если что-то не получается или получается не так. Причем зачастую мелочные, с точки зрения родителя, затруднения, у ребенка вызывают бурю эмоций. Например, сегодня его рисунок повесили на выставку или он получил пятерку на занятиях – он горд собой, а завтра он получит двойку за неверно решенный пример и будет пребывать в расстройстве. При этом он все-таки учится, стремится, добивается. И хорошо, если рядом есть понимающий заботливый родитель, который с одной стороны не встревает каждый раз в эти ситуации, а оказывает поддержку из разряда «все хорошо, ты справишься», причем не сколько словами, сколько своей спокойной уверенностью, а с другой стороны готов сам разрешить ситуацию, если она стала объективно не по плечу ребенку.

Что еще более интересно, болевая функция со своей стороны так же приносит пользу реализующей. Каким образом это возможно, чтобы слабая функция помогала сильной и уверенной? Для начала вспомним, что у болевой есть свойство воспринимать мир в черно-белых тонах. Либо «все идеально», либо «все совсем плохо». Для болевой зачастую не существует оценок 4 и 3. Есть только 5 и 2. В результате чего, столкнувшись даже с маленькой неопределенностью, нечеткостью, шероховатостью, она может поднять панику.

Теперь давайте рассмотрим это на том же примере ребенка и родителя. Родитель живет привычным укладом, уверенно и размерено, решая «взрослые задачи», и не особенно задумываясь над задачами, которые давно стали привычными. Ребенок же еще не успел обрасти таким количеством привычек, и иногда может задать вопрос, который не пришел бы в голову взрослому. И если родитель не отмахнется от вопроса, а задумается над ним, то может открыть для себя что-то новое в привычном. «Ба! Да он в чем-то прав! Тут действительно можно кое-что улучшить». Это механизм «проливания света сознания», похожий на взаимодействие 3-7.

Получается, что болевая функция дуала, подобно его базовой, способна заострить наше внимание там, где мы зачастую «пролетаем мимо». А при таком раскладе называть болевую функцию сколь либо ущербной вовсе некорректно.

Добавим сюда еще тот момент, что болевая, как и ребенок, однажды выученное с успехом применяет в жизни. И с привычными ситуациями способна справляться и в отсутствии дуала.

Если дуалы общаются именно таким образом, то это – идеальный вариант развития событий. Оба чувствуют себя поддержанными, востребованными и реализованными. То есть действительно, это самые комфортные отношения. Но всегда ли это хорошо? Ведь подобный комфорт отношений может затягивать и создавать определенную зависимость. Например, на работе коллега – дуал, при этом не очень порядочный. И видно, что он обманывает, но дуальность затягивает… С другой стороны, они действительно самые комфортные и помогают решить много трудностей в жизни, в работе, в семье. Когда дуальной паре поручается задача, то распределение обязанностей происходит так, что каждый работает по своим сильным функциям, «прикрывая спину» партнера. Со стороны это может выглядеть как ненапряженная работа, как будто ничего и не делается. Но результаты говорят сами за себя.

При этом если один из партнеров не хочет такого взаимодействия, то дуальные отношения теряют значительную часть своей комфортности. Например, когда один готов оказать поддержку, а второй заявляет: «мне никакая помощь не нужна, обойдусь без тебя».

Как писала А. Аугустинавичюте: «И в браке дуалов возможны временные недоразумения. Это иногда происходит с людьми, которые не чувствуют своих дуальных склонностей из-за того, что росли в семьях, в которых не видели отношений психического дополнения, не почувствовали, как свободно ведет себя человек, каким он является спокойно натуральным, когда его кто-то дополняет. Дуала нужно уметь «программировать». Программируют, когда ведут себя импульсивно, «по велению души». В тех случаях, когда хотя бы у одного эта непосредственность имеется, второй очень быстро обучается как «принимать программу», так и давать ее, то есть программировать первого» [2].

То есть необходимо научиться доверять дуалу, но и не падать в это доверие как «в омут головой», ведь задача научиться принимать помощь не тождественна задаче впасть в зависимость.

Момент установления доверия между дуалами можно наблюдать воочию. Особенно это заметно самим участникам отношений. Самым ярким моментом является доверительный контакт между болевой и реализующей. Во-первых потому, что это взаимодействие, как уже говорилось ранее, во многом задает комфорт в отношениях. Во-вторых именно болевую мы склонны защищать больше всего и открываем ее только в ситуациях, когда чувствуем себя в безопасности или, наоборот, доведенными до крайности.

В качестве иллюстрации можно привести пример установления такого контакта между ИЛЭ и СЭИ. Со стороны ИЛЭ это проявилось в щекотливой этической ситуации, когда было предостаточно почвы для беспокойства и неоднозначности. В этой ситуации, вопреки обыденным переживаниям, волнениям и попыткам прояснить ситуацию самостоятельно, что могло бы привести к ее ухудшению, ИЛЭ просто доверился СЭИ, дав этику эту ситуацию разрешить.

Ответный шаг не заставил себя долго ждать. Столкнувшись с проблемой технического характера с компьютером, в ситуации, когда от работоспособности техники зависело множество дел, СЭИ обратился к ИЛЭ за помощью. ИЛЭ со своей стороны предложил в качестве решения полностью поменять программное обеспечение. Для СЭИ это был весьма рискованный шаг: новые технологии, еще не освоенные и неизвестно насколько надежные. Однако СЭИ доверился ИЛЭ и пошел на этот шаг.

Этот пример служит показателем еще одного важного свойства. Дуальные отношения складываются не в одно мгновение. Установление контакта и наладка взаимодействия «спиной к спине» – это целый процесс, иногда именуемый «дуализацией» (уточнение об этом чуть позже). Элемент «притирки» тоже есть, как минимум он обусловлен тем, что кроме типологических, у нас еще есть личные особенности, а также тем, что дуал видит мир с совершенно иной точки зрения, и потому зачастую кажется инопланетянином с другой планеты. И чтобы принять его мир нужно время.

Можно взглянуть на дуальные отношения и с точки зрения интровертной соционики В. Гуленко [3],
описав их через признаки СЭИ как «носителя» дуальных отношений. Например:

Интроверсия — отношения «тет-а-тет», большая часть их скрыта от посторонних глаз и незаметна окружающим. Более того есть склонность дуалов сосредотачиваться друг на друге и отключаться от внешнего мира.

Этика + душевный стиль коммуникации — отношения в первую очередь для теплого общения по душам и отдыха, нежели для беспристрастного взаимодействия.

Сенсорика + настрой на благосостояние — отношения вызывают вполне конкретное физическое притяжение к партнеру. Как об этом писала А. Аугустинавичюте: «Однажды попавший в объятия дуала вряд ли согласится поменять их на иное».

Иррациональность — отношения движимые скорее восприятием и неосознанной тягой, нежели разумно принятыми решениями.

Процессность — отношения развиваются плавно, постепенно, эволюционным путем. И если однажды контакт возник, то разорвать его бывает трудно. Трудно бывает также забыть слова, сказанные дуалом, приятные или нет.

Эмотивизм — признак дуального контакта — немотивированная улыбка[6]. И сначала зачастую возникает именно эмоциональное притяжение, потом уже размышления на тему зачем нужны эти отношения и что с ними делать.

Уступчивость — в этих отношениях партнеры внимательны к потребностям как своим, так и друг друга.

Демократия — отношения «на равных», главную роль играют личные качества человека.

Динамика — отношения развивающиеся, имеющие выраженные этапы подъемов, спадов, перемен.

Этот список можно при желании расширить на все 15 дихотомий и подключить к описанию и другие тетратомии (малые группы).

Как еще можно посмотреть на дуальные отношения? Взглянем на представление модели А в геометрическом виде – так называемый «полутактный кубик». Воспользуемся аналогией, предложенной Т.Н. Прокофьевой и Е.А. Удаловой «Геометрия интертипных отношений». Верхняя грань куба представляет собой осознанные функции, условно говоря «голову» ТИМа, а снизу находятся бессознательные, «ноги».В таком случае, дуальные отношения между, например, ИЛЭ и СЭИ будут выглядеть следующим образом:

Как видно, данные отношения лучше всего реализуют идею поддержки. Партнер, находящийся «снизу» стоит на «ногах» и поддерживает сидящего сверху. У второго партнера «голова», таким образом, свободна для решения интеллектуальных задач. В другую сторону аналогичная картина [4]. При этом оба смотрят на жизнь одинаково – в направлении квадральных ценностей. Что же получается от подобного рода поддержки?

И. Калинаускас сопоставил интертипные отношения решаемым задачам. Так, дуальные отношения соответствуют задаче отдыха: «Символами наших желаний… являются наши дополняющие. Именно поэтому двум дуалам настолько хорошо вместе, что ничего другого и не нужно. Если вас окружают дуалы – вы отдыхаете» [5]. Об этом же писала и А. Аугустинавичюте: «При дуале каждый активизируется и чувствует себя более сильным и более правым. Недулизированный человек постоянно, в проявлении любой активности, как бы выходит за границы своих возможностей и теряет равновесие. И то, что называется отдыхом, нужно не столько для восстановления сил, сколько для восстановления равновесия психики» [1]. В самом деле, если мы можем освободить психические ресурсы от решения задач по слабым функциям, то это позволяет нам восстановить силы.

При этой замечательной поддержке есть несколько моментов, которые важно отметить.

Первый момент заключается в необходимости периодической смены ролей. Если же партнеры не меняются местами, возникает ощущение, что один «сидит у другого на шее», сопровождающееся желанием «скинуть» его, вплоть до разрыва отношений[4].

Второй момент. Как следует из рисунка, «головы» у партнеров находятся на разном уровне, они видят разное. Поэтому очень часто, особенно в начале общения, дуалы представляются нам существами непонятными и загадочными, и «понимание с полуслова» зачастую остается мифом.

Наконец, третий момент, связан с разным интеллектуальным уровнем партнеров. При значительной разнице в объемах кубиков интертипные отношения стремятся к застыванию в позиции «маленький на шее у большого», что, чаще всего, не вызывает восторга у его партнера. «Большой», в свою очередь, не может опереться на «маленького» [4].

Наконец, хочется ответить на вопрос «как определить дуала?».

Г.А. Шульман в своей работе [6] приводит ряд признаков дуального контакта:

  • На этот феномен обращаешь внимание ретроспективно, потом уже, после первой встречи – это «какое-то» еще безотчетное и неосознаваемое ощущение необходимости увидеться с человеком, с которым вдруг, неожиданно возникает только еще информационный контакт,– непосредственно – по телефону, например, или при описании кем-либо третьим поведенческих реакций этого человека.
  • Люди, оказавшиеся в дуальном контакте (впервые в жизни) начинают стараться «вспомнить»: «А где мы с Вами раньше встречались?!»
  • У обоих появляется ощущение «защищенной спины».
  • Оба совершенно одновременно и одинаково начинают чувствовать, что практически невозможно расстаться ни на минуту.
  • У обоих появляется ощущение внутренней радости, «подымающейся откуда-то из глубины» и переполняющей все существо человека, губы «сами собой» растягиваются в тихой счастливой улыбке.
  • У обоих появляется ощущение необходимости максимального сближения.
  • Происходит выравнивание энергетики у обоих дуалов.
  • Никто из образовавшейся дуальной диады не в состоянии описать свои ощущения с той стороны тела, с которой расположен дуал,– там настолько хорошо, настолько комфортно, что «вообще никак»… Иногда даже сообразить нельзя, есть там кто-то или нет; а подчас, человек просто забывает о сидящем рядом, и потом вдруг вздрагивает, неожиданно замечая дуала. [6]

 

Итак, что же получается? Все-таки что в дуальных отношениях миф, а что – реальность? Подведем итоги.

  • Дуальные отношения – действительно самые комфортные. Это основано на взаимной поддержке партнеров, на распределении обязанностей согласно сильным функциям. При этом работа происходит незаметно для стороннего наблюдателя, но результаты получаются весьма значительными.
  • Партнеры смотрят на жизнь одинаково – в направлении квадральных ценностей своей квадры.
  • Для того чтобы отношения реализовали себя как комфортные, необходима взаимная поддержка, а также умение доверять дуалу.
  • Если не совпадают уровни интеллектуального развития партнеров, если поддержка не взаимная или один не принимает поддержки другого, то отношения могут разрушиться или стать существенно менее комфортными.
  • Дуальные отношения – это только часть человеческих отношений, во многом их комфортность будет определяться культурным наполнением информационных каналов партнеров.

 

Литература:

  1. Юнг К.Г. «Психологические типы» – Минск: «Харвест», 2003.
  2. Аугустинавичюте А. «Дуальная природа человека» – Вильнюс: 1983.
  3. Гуленко В.В. «Интровертная соционика» – Киев: СМиПЛ №4, 1996.
  4. Прокофьева Т.Н., Удалова Е.А. «Геометрия интертипных отношений. Геометрическое представление модели “А”» – Киев: СМиПЛ №4, 1997.
  5. Калинаускас И.Н. «Наедине с миром» – Кривой Рог: «ЯВВА», 2005.
  6. Шульман Г.А. «О некоторых принципах проведения исследований и изложения полученных результатов в соционике» – Киев: СМиПЛ №1 (34), 2001.
  7. Прокофьева Т.Н. Соционика: искусство строить отношения с людьми и формировать психологический климат команды. Учебно-практическое пособие. 2009г.
-->