Аспекты Информации
- Введение
- Структурная модель аспектов
- Психологическая модель аспектов
- Предметная (объектная) модель
- Целевая модель
- Дуальная модель
- Физическая модель
- Метамодель аспектов
- Диалектическая модель
Наше сознание является постоянно настроенным на определенного рода впечатления – аспекты восприятия, и, таким образом, оно отождествлено с определенными сферами сознания. Кроме того, каждая такая сфера сознания проявляет себя как источник сознания, и, поэтому мы можем говорить об особых психологических сущностях – функциях восприятия. Восемь информационных аспектов – воспринимаются восьмью психологическими функциями, которые мы уже знаем из юнговской теории типов. В каждом типе мы находим проявления всех восьми функций, но в строго определенном сочетании. Вместе восемь психологических функций образуют модель типа, где каждый аспект информации воспринимается согласно определенным законам. Модель типа отображает некую,- в психологии пока не известную,- сложную психическую структуру, с многообразными сочетаниями элементов как внутри данной системы явлений, так и с известными психологическими явлениями.
Одним из ключевых понятий в соционике,- как уже было упомянуто,- является понятие информации. В отличие от обычного значения, придаваемого этому слову, информация в соционическом смысле – это полное содержание человеческого восприятия, то есть не только восприятие отдельных знаний и фактов, но и все разнообразие ощущений, звуков, речи, жестов, поведения, поступков, понятий, идей и пр. Вся совокупность воспринимаемой информации может быть обозначена, как информационное пространство.
Выделим в этом информационном пространстве восемь составляющих частей – аспектов, соответствующих психическим функциям Юнга. Для этого воспользуемся следующими тремя простейшими информационными признаками:
- признак статичности-динамичности. В одну сторону попадают все статические явления, то есть те, которые могут изменяться, но сами не являются изменением; во вторую сторону попадают изменения статических состояний.
- признак формы-содержания. Одну часть составляет вся внешняя сторона явлений, другую часть – внутренняя сторона.
- признак тела-поля. Тела объединяют в себе всевозможные явления объектов, в то время, как поля обозначают проявления любых соотношений тел или объектов (в том числе пространственных и временных).
Данные признаки образуют так называемую Структурную модель аспектов, которая будет отражена далее.
Необходимо иметь в ввиду, что все понятия, которые в настоящий момент рассматриваем – это чисто информационные понятия. Поэтому они имеют специфическое значение. Так, если мы, например, используем понятие “тело”, определяя его как явления объектов, то это нужно понимать в самом широком смысле. К явлениям объектов можно отнести даже идеи, ввиду того, что они имеют самостоятельное и объективированное положение. В настоящий момент нас интересует прежде всего сам принцип разделения общего на составные части. Глобальное разделение всего информационного пространства не может быть простым. Мы вынуждены будем постоянно комментировать предыдущие определения, и вносить поправки. Наш обычный инструмент – семантика знакомых нам слов – требует известной коррекции, чтобы мы имели возможность настроится на нужные нам содержания явлений.
В соционике аспектам восприятия присвоены определенные графические символы. Кроме того, в скобках указаны сокращения, которые иногда будут использоваться для обозначения аспектов. Итак, структурная модель определяет нам следующие образы аспектов:
– Экстравертированная сенсорика (экстрасенсорика). Форма объекта (тела) в статике: все внешние характеристики объектов;
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Рассмотрим несколько моделей аспектов:
1. Психологическая модель аспектов
Первая концепция, близкая к описанию психологических функций у Юнга, состоит в том, что аспекты являются психологическими функциями человеческого восприятия, которые определяются как способность дифференцировать информацию и осознавать ее отдельные части. Эту концепцию можно также определить, как субъектную. Далее на ее основе будет представлена Психологическая модель аспектов.
Другая основополагающая концепция – объектна. Согласно этой концепции аспекты описывают значения и свойства объектов информационного пространства, то есть явления внешнего мира. На основе этого подхода будет рассмотрена Предметная модель аспектов.
Психологическая или субъектная модель определяет комплексы внутренних психических ощущений, состояний и способностей человека по содержанию аспектов.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Восприятие внешних форм, оценка эстетики объекта и наслаждение его красотой.
Умение искать и ставить цели в отношении объектов.
Манипуляция объектами, управление ими посредством давления, проявление агрессивности.
Ощущение власти над объектами, желание использовать и умение подчинить их в своих целях.
Состояние мобилизованности, умение мобилизовать других людей. Проявление силы воли.
Импульсивность, готовность к преодолению препятствий, настойчивость и упорство в преодолении препятствий, иногда упрямство.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Оценки объектов зависят от ощущений, которые они вызывают. Способность наслаждаться восприятием ощущений. Переживание полноты ощущений.
Способность различать качества ощущений, ощущение окружающего пространства, эстетическое удовольствие, физическое удовлетворение (телесные удовольствия), комфорт.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Восприятие внутренних качеств (структуры) и назначения объектов.
Умение видеть перспективу и представлять результат.
Оценка качеств характера и потенциальных возможностей человека. Изучение характеров и способностей других людей.
Способность противопоставлять и отстаивать свои идеи и взгляды.
Умение искать и ставить цели в отношении идей и идеальных объектов. Наслаждение ценностью и красотой идеи.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Восприятие происходящего, через отзвук реальных событий во внутреннем состоянии.
Оценка происходящего в реальном мире, через оценку возникшего внутреннего состояния.
Умение различать оттенки внутренних состояний. Гармония внутреннего мира.
Восприятие ритма происходящего, темпа событий, атмосферы внутри коллектива. Ощущение степени созвучности поведения и взглядов окружающих.
Представление событий будущего или прошлого, возможных и невозможных ситуаций, своего места в них, предчувствие.
Восприятие последовательности событий и истории (хронологии).
Умение оценить, на сколько заполнено свое и чужое время, умение заполнить время.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Восприятие окружающего мира, людей, себя через поступки, оценка их рациональности.
Способность к анализу фактов, поступков, процессов.
Умение различать логичные и нелогичные поступки, оценивать их целесообразность.
Способность искать и ставить цели по отношению к деятельности. Оптимизация деятельности.
Стремление к накоплению информации о фактах и закономерностях.
Умение выбрать способ противостояния внешнему воздействию. Концентрация внимания на изменениях.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Способность к логическому мышлению: устанавливать логические связи, определять соотношения, анализировать.
Способность классифицировать всевозможные объекты, упорядочивать окружающий мир (систематизация окружающего мира).
Происходит оценка любой информации по тому, насколько она укладывается в различные системы (например, насколько информация соответствует собственной системе истин).
Умение искать и ставить цели в отношении к концепциям и системам.
Восприятие пространства, как системы расстояний. Восприятие своего места в социуме.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Восприятие и оценка окружающего мира, через эмоции. Умение различать положительные и отрицательные эмоции, их оттенки.
Стремление к положительным эмоциям, к хорошему настроению.
Пребывание в эмоциональных состояниях: радость или печаль, драматизм или комизм.
Энтузиазм, впечатлительность, эмоциональный комфорт. Переживания. Страсти.
Умение искать и ставить цели в отношении эмоциональных явлений в жизни.
Восприятие звуков, как характеристики различных эмоциональных состояний и интенсивности процессов.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Существование в среде чувств, отношений, симпатий и антипатий.
Восприятие окружающего мира через те чувства, которые он вызывает.
Способность различать отношения и улавливать их оттенки.
Переживание различных отношений: любовь – ненависть, симпатия – антипатия, расположение – неприязнь, восхищение и др. Стремление к ярким чувствам, разнообразию отношений. Страстность в отношениях.
Потребность искать и ставить цели в связи с отношениями с окружающими.
Способность вызывать симпатию.
2. Предметная (объектная) модель
Предметная или объектная модель содержит три уровня описания:
- уровень – касается неодушевленных объектов;
- уровень – содержит характеристики, касающиеся личности;
- уровень – дает социальные формы проявления аспектов.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
интерес к красивым и качественным вещам, увлечение рукоделием (шитьем, вязанием и т.п.); стремление к обретению новых возможностей, власти, практической выгоде, накоплению богатства и материальных ценностей; склонность к риску, стремление к мускульным действиям, активности, стремление к навязыванию своей воли; интерес к работе с формой: искусства, архитектура, дизайн, мода. |
|
| поиск приятных ощущений, комфортных условий жизни; отдых, расслабление; стремление к здоровому образу жизни, укрепление здоровья, повышение жизненного тонуса, аскетизм; стремление к чистоплотности, опрятности, чистоте, свежести; желание иметь удобные предметы, мебель, уютную обстановку в помещении; сладострастие; интерес к вопросам секса; |
|
| интерес ко всему, что может иметь богатые перспективы, к новым оригинальным идеям, к неординарным людям и пр.; исследование способностей людей, интерес к необычным ситуациям, раскрывающим возможности человека; попытки реализовать свои возможности и идеи; стремление увидеть суть, назначение и общую идею в приходящей информации. |
|
| интерес к внутреннему состоянию людей, попытка почувствовать их внутренний мир; стремление к внутренней гармонии, к определённым внутренним состояниям; склонность к мечтам, фантазиям; планирование будущих событий, заполнение своего и чужого времени; стремление к определённому течению событий. |
|
| интерес к деятельности других людей, к фактам, накопление фактического материала, информации; анализ и установление причинно следственных связей, желание выяснить и обсудить все явления, факты себе и другим, делать новые выводы на основе известной информации; стремление к последовательности в своих поступках и в поведении других; желание иметь свою чёткую и продуманную программу действий; стремление оптимизировать ту или иную деятельность, сферу производства. |
|
| поиск и определение своего места и места другого человека в системе отношений; желание уважения и признания, стремление занимать свое место в социуме в соответствии с собственными заслугами; стремление находить логическое объяснение; стремление: к построению концепций, классификации, систематизации, к постижению истины. |
|
| стремление к хорошему настроению, веселью, эмоциональной наполненности себя и окружающих; желание заряжать других своими эмоциями, стремление к успеху; увлечения, интересы, любовь к праздникам. |
|
| внимание к отношениям между людьми, умение строить отношения, стремление вызывать хорошие чувства, симпатию; умение сочувствовать и сопереживать; стремление к мирному сосуществованию между людьми; интерес к партнёру и партнёрству; интерес к мелодрамам. |
Дуальная модель отражает характер этого противоречия:
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Экстравертированная сенсорика
Проекция внешней сенсорной обстановки на ощущения; управление ощущениями. Экстрасенсорика – это непосредственная настройка на внешние предметы, их качества вбираются внутрь; это происходит таким образом, что внутренние ощущения перестают быть самостоятельными; внутренние ощущения слагаются из набора внешних форм.
Проекция внутренней сенсорной обстановки (ощущений) на внешнюю обстановку: управление внешней обстановкой. Интросенсорика – это объем внутренних ощущений, которые отождествляются с предметами и объектами обстановки и непосредственной ситуации, и посредством которых эта внешняя обстановка меняется.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Проекция внешней ситуации на внутреннюю ситуацию, управление внутренней ситуацией. Экстраинтуиция – это настройка на внешние структуры, идеи, которые проецируются внутрь; это происходит в такой степени, что внутренняя ситуация (в определенном смысле) перестает быть внутренней, она слагается из кусочков внешней ситуации.
Проекция внутренней ситуацию на внешнюю ситуацию; управление внешней ситуацией. Интроинтуиция является внутренней ситуацией человека, которая проецируется на внешний мир, а, следовательно, представления и проблемы внутреннего мира переносятся и решаются извне.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Проекция закономерностей внешнего мира на мышление; управление мышлением. Экстралогика состоит в анализе явлений и фактов; внешние связи и закономерности собираются внутри, отчего субъективное мышление перестает быть самостоятельным; неуверенность в выводах, подстройка под данные.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Проекция поведения (эмоциональных образов) на отношения; управление отношением. Экстраэмоции – это объем эмоций, которые циркулируют во внешних отношениях. Они наполняют внутреннее пространство, внутреннее состояние; отчего внутренние эмоциональные состояния и чувства слагаются из множества внешних эмоций; неуверенность в собственном отношении.
Проекция внутренних отношений (чувственных образов) на внешнюю ситуацию; управление своими внешними реакциями. Интроэмоции – это внутренний объем чувств, который определяет внешние отношения и реакции; поведение подстраивается так, чтобы удовлетворяло отношениям.
Определяет наиболее распространённые физические явления и понятия, показывает соответствие их тем или иным аспектам.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
6. Метамодель аспектов
Каждый аспект определяет некоторое психологическое состояние. Эти состояния бессознательно удерживаются в определённом направлении.
Существуют особые идеи, которые придают первоначальный смысл этим состояниям. Такие идеи можно сформулировать в качестве коротких, ключевых вопросов.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
7. Диалектическая модель (автор И.Б.Недзвецкая)
Тезис – антитезис – синтез.
Рассмотрим этот закон с точки зрения развития аспектов в типе.
Противоположные аспекты это аспекты одного класса, но разной вертности: экстравертированная логика и интровертированная логика, экстравертированное ощущение и интровертированное ощущение, то же самое этика и интуиция.
сверх задача (синтез) ощущений – обретение Мира
– все ощущения (тезис)
– владеть всем (антитезис) (конечные цели аспектов)
логики – познание Мира
– постижение всех истин
– объективная информация обо всем
интуиции – просвещение Мира
– прозрение, провидение всего.
– открыть все тайны.
этики – примирение Мира
– связь со всем миром.
– настроение мира.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Литература:
1. К.Г.Юнг. Психологические типы. Москва. Госуд. изд-во. 1924.
2. Е.Шепетько «Ассоциативные модели аспектов» // “16”, 1990, № 4, с. 15 – 29.
3. Д.Гиршович, С.Филимонов, Е.Шепетько, Ф.Шехтер «Аспекты: смысловое содержание» // “16”, 1990, № 3 (ноябрь), с. 11 – 14.
4. А.Аугустинавичюте «Смысловое содержание символов, используемых в соционике» // “16”, 1990, № 3 (ноябрь), с. 5 – 10.
5. И.Б.Недзвецкая «Единство и борьба противоположностей – условие существования аспектов». // “Мост” Дайджест №1 …
1 Термин «Аспектоника» был введён Р.К.Седых в одноимённой статье «Аспектоника» 1990 г. (См.: Р.К.Седых «Информационный психоанализ. Соционика как метапсихология» 1994 г.)
2 Ритчик Д.Ю., Филимонов С.В., Шепетько Е.В. Методическое пособие по теме: “Введение в соционику. Семантические поля аспектов”. Свердловск. Рос. Открытый университет. Уральский учебно-консульт. Пункт. Уральская школа соционики. Центр изучения социально-психологич.типологий лаборатории психологии “ВЕЛГА” Вильнюсская школа соционики – 1991.
См. также:
- Ермак В.Д. “Взаимодействие психики человека с окружающим миром“. (Аспектная структура информационного потока)
- «Информационные аспекты» (аспекты информационного метаболизма)
- Модель А
